50 年代，經濟蕭條，物質匱乏，人們必須早出晚歸，不斷的努力工作，才能換來一頓溫飽。孩子們放學回家或放假，必須幫忙做家事；女的要煮飯、洗衣服，男的要到山上或田裡工作，哪有時間念書！況且大部份的家長，為了張羅三餐，已弄得焦頭爛額，哪有時間關注孩子的教育，所以許多學生只念到小學或初中，就不再升學。因此之故，國民知識水準低落，生活困苦，謀生不易。當時的老師也很辛苦，除了傳道、授業、解惑之外，還要兼當褓母。那時正值新舊教育制度交替的時候，分成初中、國中兩段。五十六年以前是初中，校規很嚴，學業成績三科以上不及格者「留級」，記兩大過、兩小過者「留校察看」，滿三大過者「退學或開除學籍」，學生均能中規中矩，遵守校規，不敢踰越。而且入學又經過考試，程度較為整齊。老師在教學上沒有問題，學生在學習上也沒有困難。老師照本宣科，學生照單全收。師生相處融洽，很少學生問題。

　　五十七年新制國中實施，為義務教育，免試升學。小學畢業一律升上國中，素質良莠不齊，教學問題更是一籮筐，師資又嚴重不足，為了教學需要，只好濫竽充數，大量聘請未受過專業訓練人士，擔任教師，如大學畢業未修教育學分者、專科畢業生、高中畢業經檢定及格者、退伍軍官等。再加上廢除舊制校規，而新制校規又未成熟，學生無法約束，上課說話、睡覺者，比比皆是，缺課逃學、中輟者，每天都有，打架、霸凌者，亦時有所聞，抽煙者，更是不勝枚舉，吸食強力膠、頂撞師長對師長不禮貌者，亦偶而有之，在諸多學生問題下，教師要想勝任愉快，比登天還難。太嚴則不適，太鬆又不合。身為教師的我們，又該如何應對。

　　首先我認為要改變心態、放低身段。不能老是用權威式的管教態度，要用民主式的方法，來處理學生問題。

　　其次就是要改變教學方法，不要用填鴨式的教學，要用啟發式的活潑教學。因材施教，循循善誘。讓學生在輕鬆愉快的氣氛下快樂學習，以達到教學目的。

　　五十六年師大畢業，懷著滿腔的熱血和崇高的理想，想為地方盡點棉薄之力，而來到東勢初中實習。五十七年入營服役，五十八年退伍，回到我的故鄉─卓蘭國中當導師，第一天到教室，地面髒亂，桌椅不整，學生跑來跑去，喧鬧不止，一點讀書風氣都沒有，不像要上課的樣子。我到教室沒人理我，無視於我的存在，我猛拍講桌，頓時鴉雀無聲，正襟危坐，開始上課。我像唱獨腳戲一般，自言自語，任憑你講得天花亂墜，口沬橫飛，沒人在聽。學生像看戲一樣，糊里糊塗，作白日夢，不太留意。我憤怒的斥責一番後，離開教室，留下一群錯愕的學生。第二天，講桌上多了一條兩尺長一寸寬的木條教鞭，上面寫著「成功之路」，「誰放的」，「我」，「做何用」，「老師！我看到同學們，每天懶懶散散、迷迷糊糊，一點都不用功，感到痛心，希望老師用這支教鞭，指引我們到『成功之路』」。正當失望之際，精神為之一振，孺子可教，我告訴他們：「這支教鞭是我們的精神指標，不要辜負同學的一片心意」，我一定會把你們帶到「成功之路」。於是開始制定班規，整頓班風，訂定複習計劃，提高讀書風氣。每天早上七點到班上，督導他們念書，經過一段時間以後，教室氣象煥然一新。事在人為，只要你肯用心，頑石也會點頭。

　　現在是新制教育制度，沒有校規約束，沒有課業壓力，記過又沒用，體罰又不行，而家長又不關心，要如何因應？

　　我認為家庭訪問為第一要務，教師應瞭解學生家庭狀況及家長的想法，做為以後輔導的依據。當時很多家境境清寒的學生，沒有讀書環境。我把一些想要念書而沒有讀書環境的學生，請到我家來自修。一方面可以就近指導他們課業，又可避免他們到處遊蕩。以前有位學生就是這樣，素質不錯，就是沒有讀書環境，而每天又到處遊蕩，所以成績平平。經我發現後，請到我家來自修，成績突飛猛進。後來考取台中一中和師專，現在已是國小校長了。

　　一些無法升學的學生，都是因為家境不好或是家長想法固執。認為讀書無用又浪費時間，要孩子幫忙工作賺錢，貼補家用。這些問題我都會耐心的和家長慢慢溝通，仔細的分析時勢，讓家長瞭解時代不同了，孩子必須接受教育，將來不需要靠家裡，靠自己就能闖出一片天。曾經有位學生，品學兼優，弟妹眾多，家無田產，靠母親打零工維持家計，家裡除了柴、米、油、鹽、醬、醋、茶之外，已沒有多餘的錢，可供孩子念書了。這位媽媽，到了要報考的前一天，突然到學校找我說：「不準備讓他的孩子繼續升學。」當時我感到非常訝異的問她：「為什麼？」，她告訴我：「子女眾多無力供給他念書，還需要他幫忙賺錢，貼補家用。」我告訴她：「孩子還小賺不了什麼錢，他成績很好應該培養，將來一定會有出息的」，她說：「我連考試的報名費都拿不出來」，我說：「沒關係，我會墊付，請放心。讓他先考再說。」後來這位學生很爭氣，考上台中一中和師專。我告訴他，你沒有選擇的餘地，只能念師專，那是公費，可以減輕家裡的負擔，將來你有能力再繼續升造吧？他現在已是國小校長了，有空還會經常來看我，讓我感到非常欣慰。又有一位學生不一樣，他家境富裕，祖產很多。他的祖父很固執，堅持不讓他升學，要他耕田當農夫。他的父母拗不過老人家的意思，又不甘心讓孩子失學。在無計可施的情況下，拜託我當說客，向他的祖父說明。真的很固執，他說：「我有九甲地，需要他幫忙耕作」，我說：「你有幾個兒子」「三個」「每人三甲」「你有幾個孫子」「三個」「每人一甲」「已經不多了」「讀書可以培養創業能力，將來不用靠祖產，就可以賺進更多的財富」，我三顧茅廬，花了三天的時間，好不容易才說服他。現在這位學生已是科技新貴。前途無量。

　　其次就是融入學生的生活圈。多舉辦活動如烤肉，我都在中秋節或寒暑假，安排學生、老師到我家烤肉，我太太也很樂意參與活動，她會指導烹飪技巧，協助生火，我則帶領學生佈置場地起爐灶，大家分工合作，汗流浹背，忙得不亦樂乎！師生也可藉此交流同樂，增加感情。

　　在課餘時間多陪陪學生打球，有一次打球、學生不小心把我的眼鏡打破，他很害怕的直說：「對不起，我會賠你」，我拍拍他肩膀，「不要緊張，你又不是故意的，打球難免會衝撞，沒事，不要介意，不用賠」，當時有很多學生都認為「他慘了，死定了」，一定會被重重的處罰，沒想到竟然沒事，以後學生都很喜歡跟我打球。像這樣，一方面可以培養感情，另一方面又可瞭解他們的文化，讓他們覺得你很平易近人，很容易相處，是和他們同一國的，他們有什麼困難、有什麼問題，才會告訴你。你才能從中找出問題的癥結所在，而加以輔導。

　　六十九年──八十九年，我又回到東勢國中，在訓導處服務，當過管理組長、訓育組長、訓導主任。其間還發生「九二一大地震」，學校部份震毀，許多美滿的家庭震碎。交通、電信中斷，人們流離失所，無家可歸，無數的學生不知去向。學校成為災民的避難所，操場搭滿了各式各樣的營帳，並成立救災中心，有長庚醫療隊進駐義診，慈濟功德會協助發放賑災物品。老師們都去尋找學生，我坐鎮學校帶領學生整理校園、協助賑災、安排學生的食宿並接受外界訪問。幾天後交通、電信恢復，接到很多學生打來的電話，還有遠從美國打來的，他們都說：「在電視、報紙上看到您接受訪問，知道您很平安，我們很放心」，也有大老遠從台北、桃園來學校看我，很感動。災後一個月復學，教室不夠使用，只好兩班合併上課。學校除了上課之外，還要忙著安撫一些家毀、失去親人的學生。學校還要不時的舉辦心靈講座和旅遊活動，讓學生忘記傷痛，重新站起來。這時是學校最艱困的時候，承蒙各界的捐贈與幫忙，把簡易教室建起來，讓學生有一個較舒適的學習環境。非常感謝。

　　以前當導師面對的是小團體﹝一班﹞，管理容易，都是一些瑣碎小事，而現在所接觸的是大社會﹝全校﹞，人數眾多，問題也多，都是一些疑難雜症，處理較為棘手。原則上都以民主的方式來處理學生問題。學生常會因為好奇或結交一些損友，而做出違背常理的行為，應讓他們有自白、辯駁、反省的機會。我們應站在他們的立場，以同理心來解決問題，不能以大人的眼光來看待他們，要他們來認同你的看法，然後再輔導他們，導正他們異常的行為。像逃學、中輟的學生，我曾到街上、遊樂場把他們找回學校。一些較嚴重的，如打架、抽煙、吸食強力膠、頂撞師長對師長不禮貌的，我都會私底下請他們吃便飯，在很自然沒有壓力的情況下，聽他們自訴，然後慢慢的指正他們錯誤的觀念與行為，使之步上正途。

　　最重要的一點就是要多關心學生，不要放棄任何一位學生。他們來自各種不同社經背景的家庭，個性、生活習慣，定有差異。不能用相同的方法來處理共同的事情。教師應多瞭解、多關心學生問題，防患於未然，這樣可以得到事半功倍的效果。平日對學生，應多鼓勵少責備，如此師生相處融洽，不會對立，教師就能得心應手、勝任愉快。

　　九十年我轉任補校主任，面對的又是一群不同的學生。有早年失學的學生、有中輟生、有外籍新娘。他們白天要工作，晚上要做完家事後才能到學校上課。對他們的輔導也有不同，早年失學的學生，著重在知識的提升，中輟生偏重在升學，外籍新娘，則教其識字並瞭解台灣文化的特質與內涵，使其融入我們的社會。也常舉辦旅遊活動，參觀名勝古蹟，認識台灣的風土人情。我也從中學到很多異國風情文化。

　　時代的改變，社會的變遷，使得民智漸開，經濟繁榮，國人生活富裕，思想進步。處在這多變的時代，身為教師的我們也要變，要隨機應變，才能克服困難，才不會被時代的洪流給淹沒了。教育是非常事業，原則、方法僅供參考，不能一層不變。想要做到盡善盡美、盡如人意是很難的。只要不遭人非議、詬病就是良師了。我常期許自己要為經師、更要為人師，甚至名師。

　　教育工作就是這樣的迷人，令人全心全意的投入，讓我樂此不疲。四十年了，也該是退休的時候了。前輩們都已退休了，一些後輩也有部份退休了。全校屬我最年長，頭髮最白。但與學生的互動不亞於年輕人，我常與學生玩在一起，他們都叫我「阿治哥」，聽起來滿親切又窩心。老師們敬我如父兄‧都叫我「阿伯伯」﹝閩南話﹞，感覺非常溫馨。