隨著孩子漸漸長大，有不同的行為反應，您的期待發生怎樣的變化？您現在以怎樣的眼光看待小孩？

　　 可曾發現，若覺得孩子純真可愛得像天使，我們也會以天使般的愛心來對待；當覺得孩子令人煩厭無理取鬧像魔鬼，我們自然也就像魔鬼般地殘酷無情對待。

　　 所以，您是如何看待兒童的本性？以怎樣的眼光看待剛剛臨到世上的小孩？以下的觀點，您同意哪幾項：

＊ 兒童只是年紀小、經驗少、力量弱些，並不需要享有任何特殊的對待，因為他們必須及早學習成人社會的生活模式。
＊ 兒童的本性是壞的，所以必須時時刻刻受成人監管，無異議地順服與尊敬成人，這樣才能學到正確的好行為。
＊ 兒童的所有學習都來自後天經驗而不是天生賦予，所以成人必須灌輸孩子所需的知識，塑造兒童成為成人期待的模樣。
＊ 兒童與生具有相當大的潛能，只要有適合的環境就能逐漸開展出能力。成人的主要工作就是將兒童天賦的能力，循著自然的成長順序充分發展出來。
＊ 兒童是父母、整個家族、社會或國家的所有物，父母或政府要如何安排、教養他所生養的孩子是他人無權插手的。所以，兒童是父母或國家的未來希望。
＊ 兒童是獨立而獨特的生命個體，有其獨有的權利，成人必須幫助兒童完成個別的生命形態或性格。

　　 其實，幼兒的本質就是人的本質，基本上沒有太大差異，差別的是成人看待他的眼光。成人通常以自己的成長經驗在看待小孩--- 您曾經被如何對待，您現在也會如此複製著來對待自己的孩子。「我打你，因為我以前也是這麼被打長大的！」幼兒何辜？這社會上卻不乏真稚幼兒的暗夜哭嚎！一代又一代，這些遭受不善對待的孩子等待著成人能在省思中有所自覺改變，才可能掙脫一些宿命！

　　 成人，您的權勢何等大，幼小的孩子在您面前顯得何等無助！成人可以掌控孩子的生活、支配孩子的情緒、左右孩子的方向，所以更必須多些反省，從孩子看自己的過去與不足，藉著孩子的成長來教育自己。

　　 不同的「兒童觀」深深影響父母對待孩子的方式，當然也影響老師對幼兒的態度，也因此衍生出每個幼兒園不同的教育目標與課程模式。因此，身為幼兒園的老師，您必須省察到自己正以怎樣的兒童觀在對待孩子？孩子正接受的教育方式又是以怎樣的兒童觀做為課程哲學？

　　 我們來看看一間蒙特梭利教室所呈現的景象：這兒的學習空間自然地營造成一個『兒童的家』，不只因為這兒有不同年齡的兄弟姐妹一起學習、有如同於一個家的各種日常生活練習教具，更重要的環境因素是：這個家的成人退居不顯眼的地位，以低調謙卑但明確的方式在觀察引導孩子。而正在自由選擇工作的孩子，不論是單獨工作或是三兩人成一小群，每個孩子都投入於正在做的不同的事，可以看出神情專心而且平和愉悅，氣氛安靜而且穩定。

　　 這個家的學習氣氛積極而有生命力，令人振奮；人與人之間和平、自然又有說不出的溫馨、愛與關懷，讓人流連而感動。而這樣一個『家』，正是稚小的生命所迫切需要的能量來源。

　　 馬利亞‧蒙特梭利，這位在二十世紀使兒童權利達到最高峰的醫生與教育家，從科學的角度發現了敏感期、吸收性心智等「兒童之秘」，也從宗教哲學觀點提出「兒童是上帝的選民，是人類之父，是文明之父」，並因此告誡成人「兒童是現代人的教師，是人類和平的希望」。因著這樣的兒童觀，發展出一百年來依然令人嘆服的蒙特梭利教育。我們可從其宗教哲學的兒童觀來探究蒙特梭利教育的根本精神：

兒童是神創造的奇蹟

　　 蒙特梭利認為： 人類精神和行為的各項發展都來自引導宇宙發展的偉大且複雜的歷程，是大自然創造的一部份。所以，兒童是神所創造的奇蹟，所有的發展與行為都遵循著內在的自然法則。嬰幼兒依賴著神的指令在建構其精神，而這也就是人類行為發生的根源。

兒童是愛的泉源

　　 神是宇宙萬物的創造者，愛是宇宙間最偉大的能量，愛的本身就是創造。蒙特梭利認為：神就是愛，神同時也把這種「愛的本質」放在每一個人身上，而『兒童是人類良善與愛的唯一凝聚點，每當我們接觸到兒童時，都能感受到不可言喻且自然的愛。』兒童的內心充滿愛，能夠尊重別人，能試著盡一己之力幫助別人，更能激起成人內心的愛。

兒童是人類的創造者

　　 創造性的愛既然是兒童的本質，這份偉大的創造潛能會自然地驅策兒童不斷往前邁進。所以，兒童像一位永遠不疲憊的工人不斷工作，也像一位勇士不斷從跌倒失敗中再站起來往前走。這份勇於創造的精神決定了人類進步的方向，也引導著人類的文明達到更高的層次。

兒童是拯救人類免於毀滅的希望

　　 雖然成人不斷製造世上的仇恨紛爭，但神則不斷藉著兒童降下愛與活力的甘霖。兒童是愛，他能使人類世界避免混亂與虛空，可使人類的道德與智能提升到更高的層面；兒童擁有的是可以導向創造、保護與拯救等終極目標的永恆的愛。

　　 因著這樣的兒童觀，蒙特梭利提醒幼教工作者：兒童內在蘊藏著的是比成人更崇高、偉大的「神的作為與旨意」，而成人所能做的最大貢獻就是「幫助兒童實現神要他完成的事工」。當成人能感受到幼兒教育工作的意義與價值時，就能謙卑地為幼兒預備適合自然發展法則的環境，然後遠離兒童的視線，讓兒童的「內在導引力」動工。所以，蒙特梭利對教師的首要期許是「除去驕傲與憤怒之心，學習如何謙卑與穿戴仁愛的衣裳」，這是最重要的「精神預備」。能做好精神預備的教師，才能獲得一種不同於以前的生命價值，才能藉由兒童帶領到更高的精神境界，並因此得到精神生活的真正滿足。這是一種「永遠的生命」。

　　 蒙特梭利清楚地點明：影響兒童成長的最大關鍵在於成人的態度，一旦成人能藉由兒童觀的改變而達到「全人格的改變」，真正的蒙特梭利教育才能由焉而生。

　　 因此，真正的蒙特梭利教室應該可以發現：

　　 成人不只觀察孩子，更常觀察自己的行為對孩子造成的影響；不只看到孩子需受關心或輔導的行為，更常因為孩子的行為而深受感動。

　　 成人不只學習瞭解孩子，更不斷學著以謙卑的心尊重與信任孩子；不只在前面引導孩子前進，更常在後面觀察孩子真正的興趣與需要。

　　 環境不只是成人在預備佈置，這兒的孩子能很自然地成為環境的主要負責人與使用者；教具不只豐富多元，更重要的是每個孩子都很容易選擇到自己喜歡的教具並且全神地專注投入。

　　 孩子不只主動而愉快地學習，更可貴的是他們的心情和平而滿足；孩子不只擁有學習與思考的自由，更令人感動的是他們表現出真正的自律、獨立與愛！