人權是人民在法律上所享有的權利，包括自由、人身安全、工作、受教育、集會結社、宗教、信仰、財產等。法治是一切依據法律，力求公平公正，並依此施政、治理百姓的制度，與威權統治的人治相對。人權法治是一切依據法律來保障人民的權利，凡人民之自由及權利，不妨害社會秩序公共利益者，均受法律、憲法之保障。在人權研究史上，此時可提煉出“制度性人權”的概念來。新文化運動，陳獨秀早年所提社會進步之“兩輪”，一是人權，一是科學，只是到後來才改為“德賽”兩先生。為何作此改動？或許陳氏是先知先覺中最早熟諳人權與民主關係的第一人？自洋務運動開始，中國的變革由器物到制度，再由制度到文化。一部憲法之所以必須保護這些權利不受侵犯，實乃為彰顯人性應有的尊嚴，進而實現「人之所以為人」的理想，這是憲法做為國家結構之法的基本地位與功能，也是歐洲近代自由主義的傳統，不然，徒留憲法軀殼而無落實在生活之中並不足以稱之為人權憲法。 我們絕對不能漠視人權，讓愛充滿世界。