就只是西藏

民營企業 劉孟銓

【就只是西藏】 曾經想去西藏 所以這幾年來 翻閱了不少關於西藏的書 然而 就在三年前 閱讀了「看不見的西藏」這本書之後 我反而遲疑了… 很多年以前 當我無意中看到西藏唐卡 對其著迷且震驚不已之時 便已播下想去西藏走訪的種子 後來 青藏鐵路通車了 我卻反而不斷地問著自己 會不會已經無意識地 成為集體強暴西藏文化的共犯結構之一呢? 雖然 我很想辯解 我對西藏的想望 早在青藏鐵路通車之前就已萌芽 類似的省思 是在2005年吳哥窟熱門到了不行的時候 我也曾想瞭解 每個人∼∼是抱持什麼樣的心態去吳哥窟? 吳哥窟 刻意被炒成非去不可的景點 然而遊客所帶回的吳哥印象 又是什麼!? 可以想像 如果有一天 在西藏 當文明強力入侵 有著六七星級的奢華文明享受 那不是不好 那不是不可能 但多少壓縮了藏民真正的傳統 也多少扭曲了探訪西藏的價值 不是嗎? 也許物質環境改善了 但無論西藏 或者吳哥窟 它們今日存在的價值和意義 不正是所留存的傳統與現況 當這些 被以現代文明的定義去改善 豈不遺憾... 多數的人帶著玩樂的心態前往吳哥窟 然吳哥的在地子民 正因著文明的侵入 而改變了他們傳統的生活與價值 遺憾的是 至今吳哥的旅遊資訊中 很少讓我對吳哥王朝文明的興衰和隕落有更深層的瞭解與省思 很少有人提到巴戎廟裡的54座寶塔代表著吳哥王朝的54個省份 更少人提過洞里薩湖水人家衝擊著建築必需基於堅實的陸地之上 .... 五星飯店、頂級SPA... 這些的背後 是否也成為集體強暴吳哥文化的共犯結構之一呢 而我讀的那本書「看不見的西藏」 寫的當然就是在充滿神秘色彩少數民族的圖騰下 我們所不知道--悲傷的西藏 包括作者身為藏人的驕傲與過度開發後的憂心忡忡 包括文革時被破壞殆盡的藏傳佛教文化 如果 如果有那麼一天 我有機會踏上那片群山環繞的土地 我帶著數位相機去企圖留住些什麼 那麼 我一定要謹記在心 作者所說的 去尊重既特殊差異,又互相重疊與關聯的歷史經驗 讓西藏 就只是西藏吧! 劉孟銓 【民營企業 / 經理】 1