人權，是人類與生俱來的權利，任何人都不可侵犯的。然而，時至今日，無論是人與人之間相處因沒有尊重觀念，而迫害他人致使侵犯他人人權；或是少數法律人或政要權貴為了遂行個人私慾，利用法律迫害他人人權；或是稅務人員及政府財稅部門為不當充實國庫，以稅法迫害他人及其人權；甚至部分人類為了一己之私，透過破壞環境來獲取利益，導致他人賴以生存的環境居住權利受到影響，在在都是侵犯人權的行為，造業甚深。追其究竟，都是一個貪字作祟，因滿足一己之私而良心泯滅，完全以自我為主。

　　人類難道從曠始大劫以來，難道就如此自我中心，貪婪驅使嗎？就佛教徒的觀點來說，每一個人都有如來藏，都有一切德行具足的本來心性。這樣的本來面目，無我無私，清清楚楚，明明白白，自然尊重他人，愛護地球與環境，而且不會以法律達成個人目的。這樣的本來心性，為何時至今日完全都變了調，不復存在？人們如果不經過教育與道德的薰陶，多成無法無天之徒，隨慾念的牽引為非作歹，多做惡事？實因經過累世的輪迴，人們不斷累積不好的習氣，受到環境的影響，業深障重，逐漸受到蒙蔽而無法感覺到自己本來的心性，只知道透過傷害他人來滿足自身的慾求，肯定自己的存在。認賊為子，把錯誤的觀念當圭臬，奉行不渝。到後來，必須以名為道德的一套觀念，以後天教育的方式加諸於人們身上，避免人與人之間互相傷害與生俱來的人權。結果，在不明白自己本來面目，不知道自己本來心性的同時，多所強加的的後天觀念只是讓人們更加迷失自己，習氣更深，而永遠無法脫離輪迴，永遠無法醒悟。

　　解決問題，要從根源解決；保護人權，要從根本做起。要保障人權，唯有人人醒覺，找回自己原有的本來心性，大徹大悟。如此，無須強調良善，人人自然知道應該做什麼，該怎麼做，尊重他人與愛護環境自然成為一件歡喜甘願去做的事。至於如何明心見性，大徹大悟，首先個人需先發心，有出發點。有了出發點後，時時觀照自己的心，反省自己，把自己本來的心性找出來，察覺他的存在。了然本心本性之後，於日常生活中時時明明白白以自性行事，慢慢將累世的不良習氣根除，直到命終。如此，每個人的人權自然可以獲得保障，人類的生命也可以獲得進一步進化，邁向新的生命。