孟子曰：「數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。」善哉！儒家敬天、畏天，順應自然的思想，在廿一世紀的今天看來，完全是走在時代最尖端的思想言論。

　　回顧十九世紀工業革命以後，人類抱著「人定勝天」的觀念，處處與天地相爭，與大自然相抗衡。二次大戰後，世界各國戮力於經濟的發展，人人伸手向大自然要財富，卻也造成了地球自然的失衡。近者莫過於台灣西南部沿海的養殖區，過去抽地下水養殖魚蝦，雖然為養殖戶帶來了財富，但超抽地下水所產生的地層下陷，因之而來的水患損失，卻不是賺取的財富能夠彌補的。此外台灣山林雖然多年前已經停止砍伐了，然而當年的錯誤政策卻是要後人對土石流的承擔。

　　中亞的鹹海，過去曾經是漁產豐饒的內陸海，然而阿姆河、錫爾河畔的居民攔水灌溉種植棉花，棉花豐收了，但是鹹海萎縮了，高濃度的鹽鹼讓生物無法在殘存的海域生存，乾涸的地方每當強風颳起，那揚起的鹽鹼撲面而來，已經在當地產生嚴重的生態環境問題，如今的鹹海幾乎已經在地圖上消失了，但是留下來的問題卻不會因海的消失而消失。埃及南部的蘇丹，為了賺取大量的金錢，居民大量豢養商品化的牲畜，如今沙漠的地域逐年擴大。南美洲巴西亞馬遜河的熱帶雨林，在現代化機械的砍伐剷平下，成為種植經濟作物的新搖籃。

　　我們常說使用者付費，然而使用者付的費足以填補環境的損失嗎？試問阿姆河畔的棉花哪裡去了？蘇丹豢養的牲畜又趕到了哪個國家呢？熱帶林木砍伐改種經濟作物，這些經濟作物又是誰買走了？這些付費的使用者除了付費之外，又為地球這大自然貢獻了些什麼？二十世紀末葉以來，當我們面對南極天空臭氧層的破洞越來越大，地球的溫度日漸升高，南、北極的冰山一再的崩塌，冰河的退縮，乾旱暴雨的來臨，海平面的上升，首當其衝的太平洋島國，感受到海平面升高的壓力，已有放棄國土，存錢購地，準備舉族遷移。

　　檢視這些問題的成因，實際上均來自於人類的貪婪。在此普願人們少一點物質慾望的需求，不再對大自然進行攫取式的掠奪，尊重大自然，讓大自然有休養生息的時間，相信大自然將回復原有的生機。