近期報載北市某國小教師當眾辱罵白姓學童「你的姓真是姓對了，姓白，你白目！」，又數落另一李姓學童並要求犯錯學生自己掌嘴數十下。經學童攜帶之錄音筆紀錄後，方將此不當管教案例送進學校成績考核委員會，但卻在師師相護之下經五個月後認為管教並無不當，不予處理，所幸校長無法認同懲處結果才改核該教師「申誡二次」。

　　另一例亦發生於受人尊敬的職業-醫師身上。某教學醫院醫師涉嫌以「假癌患、真掉包」詐領保險金遭罰停約或高額罰金，衛生署長以「醫界恥辱」痛批，但醫師公會全聯會卻表示，多數醫師都能遵守醫師倫理規範，此例僅屬極少數個案，處罰過重不符比例原則，衛署不應「太激動、太英雄化…」。

　　再舉一例，纏訟多時的太極門冤案中，檢察官的濫權濫訴造成許多太極門弟子家庭破裂、天倫夢碎、母子失和、喪失工作、考績受影響等等，影響民眾權益甚鉅。民國91年監察院調查認為檢察官偵辦太極門案濫權，包括違反偵查不公開、調查未盡屬實、搜索理由牽強等八大缺失，行文法務部要求從嚴究責議處。但日前高檢署針對91年監察院要求法務部嚴懲檢察官，回覆結果卻是經過三名資深檢察官調查，查無不當不法，且已過行政懲戒時效！

　　以上案例，涉及對象均為社會高級知識份子，其所司事務亦為人景仰，筆者此處無意討論事件的細節與是非，針對這些社會矚目案件，經過公正單位的裁判之後，原本期待相關內控或稽核單位都能確實檢討，以期爾後不要再犯，並為來者樹立標準，豈知這些最低道德標準的要求，竟是如此困難，更遑論一般類似案件可否得到媒體曝光或有效平反。

『論語』子貢問政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，於斯三者何先。曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，於斯二者何先。曰：去食。自古皆有死，民無信不立。