人生的意義，因生活環境，因接觸的教育產生的觀念，每個人都有不同的見解，我們無權干涉，也無任何身分去評斷誰對誰錯，因為每個人所站的角度不同，只看到自己的方位，只認為自己的才正確，而把其他的角度都否定了。唯有站在一切處的人，才能面面俱到，圓融一切。唯有不站在一切處的人，不為是非善惡左右心智，才能成就正等正覺。

　　人生是個有限的時間，有人只為求溫飽，都生活在忙碌與不安中，因為飢寒是有形的身體最苦的事，人人為離苦而拼命賺錢，不偷不搶，安分做人，打拼事業，成為有錢人，就成為他人生的目標，意義就只求溫飽而已。

　　有人好死不如賴活，在飢寒交迫時，偷搶拐騙，不計後果，只為繼續活下去，人生的尊嚴、意義，就都是場面話了，做壞事變成他正當的藉口，繼續活下去，就是他人生的意義。

　　有人衣食無缺，不用奮鬥，靠先人的庇蔭，就過錦衣玉食的生活。他也不因在衣食無缺中而感到滿足快樂，因為再好的衣食，也是單調、枯燥無味的。所以追求刺激、冒險、享受，就變成他追求的目標，仁義道德是虛偽的人所製造的面具，消磨時間，就變成他的人生意義了。

　　有人拼鬥一生，或飛黃騰達，或窮苦潦倒，或峰迴路轉，或曲折離奇，在他有天靜下來的時候，忽然覺悟到拼命的最終結果是空時，他會去追求一個永恆的目標，修道成佛就變成他人生的意義了。

　　人來到世間，有一定的時間，如果只是迷迷糊糊的來去，有如草木一春一樣，最起碼證明自己對這世間有一點貢獻，才算不枉費人生走一回。

　　有人在某些機緣下，相信有無形的神明在，就拋下自我的一切，全心的為神明服務，甚至棄家捨命的傷害其他人，只為祈求神明的救贖。殊不知自身中有一個與神明相同的靈體，唯有在清靜不造業的情形下，才能覺照圓明，心寧形適。唯有在不斷的造福中，了知人生以服務為目的，助人為快樂之本，真正的神明，只要人多多的樂善好施，它就會很自動的保佑人，死後高興得迎接好的神靈。因為好的神明只有真愛，沒有恨。

　　以佛祖的思想，人生來世，是為求得佛的真知真見的智慧，淡薄眾生的欲望，眾生的知見，則人生在世就無煩惱，出世自得解脫，脫輪迴之苦。這是修道者的人生意義吧。

　　如果你還有責任在，活著 就是它的意義。人的責任，有讓父母安心的生活，讓兄弟姊妹和好、讓子女無憂無慮的成長、讓有緣的人遠離苦難。只要還有一份的責任感，不顧一切的死，就是逃避現實，就是沒擔當的人，人生真的就沒有甚麼意義了。