科學先驅小兒麻痺疫苗的發明家沙克說:「如果地球上所有的昆蟲全部消失，那麼在五十年內，其他生物也將隨之滅絕。但是，如果人類從地球上消失，在接下來的五十年內，其他生物將會蓬勃發展。」這給自稱最高等動物的人類很大的嘲諷，是否也點醒身為人類的我們有必要去徹底省思人與環境互動的協調與均衡。

　　地震、旱災、沙塵暴、火山爆發、人禍，失序的自然現象頻傳，事實也證明後工業時代的自然環境正面臨莫大的考驗，地球正承受著不可承受之重。如何為地球減輕負擔、降低人類為創造經濟所製造出的環境傷害，是此刻最需去面對檢討並且省思追求「人權至上」的同時，是否須把「環境人權」列為最高精神宗旨。因為沒有了地球人類將何以「立足」！沒有了大地母親（土地）滋生萬物，人類又將以何生存繁衍？人類對環境的傷害豈是一朝一夕可以彌補復原和傷害弭平。

　　民國66年基力化學公司在蘆竹鄉中福村設廠生產塑膠安定劑硬脂酸鎘及硬脂酸鉛，排放之污染廢水沿桃園大圳第二支渠和新興支流，農田引水灌溉而污染涵蓋中福村、新興村和新莊村等三個村莊。經政府陸續統計公告污染面積高達83.5公頃，而中山高速公路橫貫其上，截至目前為止，仍呈現休耕補助狀態，荒廢休耕區約70.5公頃，栽種觀賞用苗木區約13公頃。若以每公頃農田常態生產兩期稻作8500公斤計算，則每年共計可生產710公噸稻米，保守估計約為1500至2000萬的價值。然而事發至今已超過20多年，仍然未解，眼見良田荒蕪，土質改良需耗費相當大的時間、金錢，環境造成的傷害影響人心至鉅又豈是金錢可以消弭。

　　再者，談及蘆竹鄉的母河—南崁溪。南崁溪發源於桃園縣坪頂台地牛角坡，平均坡降1:186，流經桃園縣龜山鄉、桃園市、蘆竹鄉、大園鄉，總長30.73公里，流域總涵蓋面積達214.6平方公里，於桃園縣大園鄉竹圍港處入海。為全台有名四大汙染溪流之一。這些年來由於推動南崁溪整治成效顯現，污染狀況已有改善。儘管取締工業污染之排放，甚至水源旁禁止設廠，然因民生用水廢水未有完整之地下水排放系統，民生用水廢水直接排放至南崁溪仍讓南崁溪未能再現清澈。故未來都市計劃中重要一環為打造完整之廢水回收淨化系統，讓呈固態、液態、氣態的水循環能更經濟有效再利用，並發展具特色的地方水文文化。

　　中國古老的智慧有言，「人法地、地法天、天法道、道法自然」。當自然環境變的陌生疏離，當週遭的一切不再令人舒坦，則人心可能因此生病。於是在環境醫學、環境精神醫學探索外，生態心理學成為新興顯學。心理學和生態學結合，提醒我們人類無法拒絕自然環境的影響，更點醒我們古老中國不就有一個「風水學」存在!人類生態系大概包括三個層面:即生態環境、經營享用、文化規範。意味著想要了解今日人類無解的精神疾病，或許可以從了解其所處的外在世界、週遭環境開始。由人類與環境的互動中得知:一切只著眼於經濟效益的開發利用，所獲的利益可能是短暫，卻可能引發一場浩劫，更加深能源危機，糧食匱乏和環境惡化等問題。因此可知愛護地球即是保護自己。

　　自然環境被人類所利用，人類想要在地球上長久生存下去，勢必要留給下一代子孫美好的生活環境。「水能載舟，亦可以覆舟」，要了解我們所處的自然環境有哪些規律存在，掌握人與環境互動的奧妙關係，，避免一切不利於環境運作的不智行為，從而建立環境倫理，落實群己倫和物己倫行動。環境危機起自每一個人的內心，思想決定行動，只有調整內心與自然的關係才可改善正負2度C的生存一瞬間危機。

　　故在探討二十一世紀公民人權之際，「環境人權」應被優先大力倡導，「環境倫理」應被優先建立，從新檢視，從心開始，進而打造永續的地基。