初見莊居芳，筆者也親身體驗了他精采的言談與「吸睛功力」；或許與他早期帶領團康活動有直接的關連，站在台上便能言善道，和氣笑容是他的金字招牌，幽默的談吐則是他拉近距離的祕密武器。

　　所以，莊居芳在推展保育活動、演說時，總能抓住台下的目光，效果奇佳，效率之高，例如宣傳廢物利用、環保等概念推廣，儘管是上了年紀的爺爺、奶奶也能了解所要傳授的新觀念。如此熱衷於高山志工事業的莊居芳，也是歷經了許多轉折，才慢慢地進入志工的行列……

　　莊居芳，台灣台東人。在擁有好山好水的花蓮完成了高職課業，播下了日後為公益志工打拼的種籽。民國六十八年花農畢業後，隻身到彰化芳苑擔任牧場獸醫工作，公餘在微笑協會當義工。七十二年服完兵役轉而從商，十年的光陰練就了很好的口才。而後進入了聚隆公司服務，為勞工志願服務及職場安全衛生維護貢獻心力。

　　七十六年獲選為志工隊長，結識新進隊員程碧玲，兩人志同道合，三年後結婚。三位可愛的女兒更是其公益志工路上的左右手。八十七年時， 放棄企業高薪，擔任秀和慈善事業基金會執行長，從此和公益環保工作結下不解之緣。

　　九十四年，莊居芳夫婦到雪霸國家公園當義工，整修解說牌，不料會遭雷擊，休養期間，仍舊不忘義工工作。人稱莊居芳是被老天以閃電打通任督二脈，「閃電伯」的名聲不脛而走，義行義舉傳遍岳界，感動大眾。

百岳結緣行─奇萊縱走

　　莊居芳第一次登山是在民國七十四年的中秋節，由「彰化縣綠野協會」規劃的「奇萊縱走」之行；奇萊山因為曾經發生多次山難事件，一向給人充滿挑戰與神祕色彩。

　　那時孤家寡人的莊居芳，年輕敢衝，甫接觸登山，興致勃勃，第一次登山就參加人稱「黑色奇萊」的縱走行程。當時一個月工作的薪水不到五千塊，卻一口氣買了將近四、五萬塊錢的登山裝備，準備征服神秘高山。但因為沒人仔細指導裝備的使用方式與搭配器材，一上山，所費不貲的裝備卻讓莊居芳發生糗事。

　　「上山後，看到一旁的登山協會拿出爐子，還有酒精膏、油等，我只帶了爐子卻沒有燃料，所以只能靠九罐八寶粥、一盒月餅撐了三天。」莊居芳回想起來，還是覺得非常糗。有了這次的體驗，莊居芳理解到裝備並不是登山最重要的因素，而是要挑選適合自已行程，並且體力可以背負的器材才行。後來征服百岳的莊居芳，總是腳下穿雨鞋，背著外架式的鋁架背包就爬登上山，勇闖天涯了。

戰功彪炳─中彰六戰士

　　一開始登山的莊居芳，結交了一群朋友，成群地以搶攻三角點為目標，負重、跑快、搶營地就是標準的登山客的作風，莊居芳和一群山友還特地訂做白鐵材質的牌子，寫著「中彰六戰士」，每登高山，就特別帶鋼釘，把牌子釘在三角點旁邊的圓柏上，再補上日期，以作紀念。對他來說登山只是征服感與體能鍛鍊，從沒思考過登山的真正意義。

　　登遍了許多台灣的高山，漸漸發現山上環境與莊居芳原先想像的美景大不同。許多登山路線、景點都非常髒亂，一些較無環境保育概念的山友走過後必留下「垃圾」。加上為了搶佔適合駐紮的營地地點，常常要半夜就出發或是走到很晚，這些原因讓登山品質大為下降，也失去了登山的喜悅。如此下去，後代子孫能享用的登山資源定是每況愈下。

　　正好民國八十三年雪霸國家公園成立時，招募培訓高山義工，莊居芳心想這可是難得的兩全之計，能給後輩更好的環境品質，又可登山，於是毅然決然的參加第一屆義工。

　　當有人問他，為什麼這麼熱衷擔任雪山高山志工？莊居芳總是回答：「我現在正在贖罪！」

　　現在看來，年輕氣盛時的作為，實在大大違反山林保育的概念。所以，在雪霸擔任志工後，深刻認識了保育的觀念，因此在自己第二次百岳行時，發願把以前留下的痕跡抹滅掉，帶著電鑽、電磨上山，把「中彰六戰士」的釘子頭磨掉。

　　服務的過程中，莊居芳看到許多來登山的朋友，就像看到從前的自己，戴著頭燈，負重像牛卻跑得像馬，莊居芳就替他們感到深刻惋惜，過程中收穫太少，失去太多，往往只隨著前面那雙登山鞋上山，錯過了變幻萬千的景緻。

　　從登山客，成了山友，又成為義工，不同時期的莊居芳在寶島山林中留下痕跡時也完全不同的，以前是留下垃圾、牌匾，現在身為志工，傾盡心力留下的是更多更多付出的背影，為的是號召廣大的力量，為我們熱愛的土地做一點事，為每個人心中嚮往的一塊綠地盡已之力。

高山義工的登山概念

　　這些概念莊居芳不但自己身體力行，也開始向山友們宣導，近年來已經少見突兀的「戰功」牌匾，也少見山友自行設立的路標。莊居芳認為，許多登山團體或遠到的山友，到了高山上，為了彰顯個人的表徵與給夥伴、後人指路，紛紛在樹上留下路標，但是這除了視覺的污染，對後人來說也不見得是件好事情。舉例說，假如一位山友從山屋要到水源處取水，怕迷路所以沿途設立路標，但若這是條錯的路，這名山友不會再回頭把路標清除，那麼後來的人跟著路標就又走了錯路。

　　部分山友有些似是而非的觀念，比方怕到山上吃不夠，背了好多食物上去，在山莊留宿時，就把剩的食物留在山莊，想著如果後來的人食物不夠，就可以食用，所以許多山友留了米、麵、罐頭等食品在山莊裡。但是每個山友在登山前，一定會評估自己需要的食物量，大部分的人都會多帶而不會少帶，如果大家都留下食物，一年有好幾萬的山友上去，山莊豈不成了米倉了嗎？

　　或者山友煮了一大鍋的麵，可是只吃了一兩碗，就想把剩下的東西給山上動物吃，所以吃剩的食物都倒到草堆裡面，卻沒有考慮到山上的氣候與動物來吃食的時間，時間一長，食物腐爛，動物把腐爛的東西吃進肚子就可能生病，甚至死亡。

　　為了向山友推廣保育理念，莊居芳每次帶了幾十位志工上山清理垃圾，再把這一百多包的垃圾背下山，但是這樣的作法，只有這幾十位志工知道保育的概念與清理垃圾的辛苦。莊居芳認為最需要教育的其實是山友，而非已有保育概念的志工。

與垃圾掙地的劍竹林和沉睡的美酒

　　所以莊居芳在山上服勤時，將清理出的垃圾整理成一包包，若有山友經過要下山，就麻煩他揹一、兩包走，讓山友也親身體驗山上有滿堆的垃圾待清理，之後就不會隨手把垃圾留在山上。

　　如果以後山友不只把自己的垃圾都揹下山，還幫忙揹下這幾十年來累積的垃圾，那麼才有辦法留一個乾淨的環境給後代。

　　有些人以為將垃圾埋在山上，過幾年就會腐化了，或是丟在樹叢裡看不到，這是完全錯誤的想法。舉例來說，幾年前的雪山東峰表面上是一片淨土，沒想到來了場火燒山，大火將樹叢、箭竹都燒光了，光禿禿的地面，卻有滿地的飲料罐，推想是山友坐在這裡休息，將喝完的飲料罐隨手塞到草堆裡。所以，別以為連大火都燒不掉的垃圾，會在幾十年時間裡就消失無蹤。

　　這期志工訓練，莊居芳安排了一堂「震撼淨山課程」，全員八十六人，帶著工具上去，登到三六九生態廁所旁邊的劍竹林，因為垃圾太多又有劍竹長在裏邊，一個小時才挖了十公分， 但是最後耙出了將近一百二十包的垃圾。

　　這些垃圾是從民國五十幾年，台灣開始登山活動後，歷經三、四十年中，山友們的「累積成果」。其中還有一瓶民國六十年代的皇家禮炮，美酒應該沉睡在陰涼、安靜的地窖中等待覺醒，但是陳年老酒伴隨著陳年垃圾，任君看了都感到哭笑不得。所以莊居芳呼籲，山友再不覺醒的話，繼續丟垃圾，以後山上要找一塊淨土就再也找不了。

登山節能風

　　登山已經是節能減碳的戶外活動之一，但是莊居芳還是建議登山客可以有更加正確的節能觀念。如許多登山客，都要攜帶很多食物上山，到了山上就像野餐，其實在山上當然要吃的精簡。

　　也有一派登山客會依照自己的體重，設計食譜，限制一餐只要吃多少，但是莊居芳認為，還是要依照自己的飲食習慣來搭配，例如：有人會以乾燥的香蕉片來替代水果，以維他命、可樂片代替飲料，但是沒有這種習慣的人會很難受，雖然揹負重量減少，卻反而沒有體力爬山。

　　莊居芳建議，登山客其實不用強制要求自己不能帶太重或容易腐爛的食物上山，只要能夠背的動、吃的習慣、充足較重要，而以森林保育的概念來說，也不會推廣應少揹東西上山，重要的是，只要揹了多少東西上去，就要全部搬下來，另外，山林活動愈來愈受歡迎，登山大眾來自四面八方，建議大家盡量不要圖方便就自行開車上山，因為每個人開車的話，就消耗了很多能源，製造空氣髒亂。建議大家一起共乘，或是搭大眾交通工具，再多走一段路。

一道光、一陣響 閃電伯精神廣流傳

　　九十年四月二十日那天，上天給了莊居芳一個「意外的驚喜」。那天桃山國家公園有一個任務要執行，包括了步道、解說牌設置點的勘查。擔任挑夫的莊居芳、擔任伙頭夫的太太以及同行

　　志工，一共有六個人，走到桃山的三角點旁，突然一道閃電下來，莊居芳遭到雷擊。

　　還好平時擔任高山志工的莊居芳，每次上山總是習慣揹一個鋁架背包，沿途有垃圾就會撿起來放在背包裡，東掛西掛，莊居芳形容自己就像違章建築一般。還好雷先打中的是那包垃圾，如果沒有這個擋箭牌，直接擊中莊居芳的身體，台灣大概就永遠少了這位偉大的高山志工。

　　遭雷擊的消息，很快傳了開來，新聞報紙也用斗大的標題刊登了這個消息。這時躺在醫院休養的莊居芳，卻仍掛念著高山志工的工作問題，絲毫不因為在山上發生意外而退縮。「人的生命真的很無常，可能瞬間就結束了，要隨時把握在世界上留下永恆，捨得、捨得，要捨才會得」。

　　經過雷擊事件過後，莊居芳對人生有了新體悟，反而對於志工的投入比之前還更積極。

　　莊居芳說：「病癒初期，只要山上天氣有變化就會開始擔心，但是不會怕到山上去啦！」被閃電打中的莊居芳，更加投入高山保育工作，並且加強宣導登山概念，如天氣不好的時候就不要去登山，或在原地稍作停留。如此因時地的勇敢高山精神，讓許多岳界、山友、志工大為稱頌，從此莊居芳多了「閃電伯」這個響噹噹的外號。

登山不一定登頂 心靈滿足才要緊

　　登山是心靈的享受。莊居芳認為當志工的好處是，每次上山多是固定到一個地點進行服務，如此一來，就可以觀察到一年四季的多變景色，風景更美，收穫更多。所以莊居方向山友建議，不一定把攻頂、登到三角點做為唯一的目標。如果在山腰或某一地點風景很棒，就這在裡停留也可以，不一定要去登頂。例如：有一次，我們的一些伙伴本來要走到雪山主峰，但是看到途中東峰的風景絕倫，就心滿意足的下山了。

　　所以在訓練保育志工的過程中，莊居芳甚至禁止志工登頂，例如最近的一次，莊居芳帶領他們走到三六九山莊，再到黑森林去逛一圈就下山了。志工們也會詢問：「天氣這麼好怎麼不去登頂？」莊居芳會回答：「我們不是以登頂為目的的。登頂並不是唯一的結果，而是過程中你獲得了什麼。這一次我們八十幾個人揹了一百八十三袋的垃圾下山，肉體的疲累不在話下，但是共同分享喜悅，精神的滿足都是難以言喻。」

　　有了心境與目標的改變，這幾年莊居芳比較少規劃長程縱走，每次上山幾乎都在雪霸國家公園值班。莊居芳笑著說，自己是隨著年齡的增長，登山的高度隨之下降，大概已有將近八年，都沒有登到高山的頂端。但是常在登山口，看著只是為了一張證書或是一張攻頂的合照而登山的人們。

登山志工宗旨：服務、學習、成長、傳承

　　莊居芳將自己奉獻給台灣山林的主要動力，是一群伙伴默默的支持他的家人、山友。

　　山友跟國家公園是兩個不同的個體，志工則兩者的溝通橋樑。有些山友來登山，不曉得山裡的狀況，所以對於園方的政策會有些意見，如：入園管制，或者床位的管制或分配等，這時候就要靠志工扮演潤滑劑的角色。

　　莊居芳認為，志工在山上可以學習、成長，自己親身體驗過這些益處，因而所以希望能夠有所傳承。所以莊居芳將志工訓練的宗旨，濃縮為四個口號：「服務、學習、成長、傳承」。往後讓高山志工形成固定的組織團隊，吸引更多志工加入，不斷地延續。

　　莊居芳呼籲大家：「志工不是沽名釣譽的頭銜，而是出自內心的感動，這些實際作為鼓舞我們持續下去的動力，也是對台灣生態環境之美所發出的讚嘆，衷心盼望愈來愈多的山友能齊為瑰寶台灣打拚。」

原文刊登於臺中技術學院文化創意產業中心出版之《臺灣高山人物誌 —百岳訪談錄》