大哉問（一）：國內生產毛額

　　如果有位來自火星的外星人，觀察到我們在台北舉行為期兩天的全國能源會議，可能會誤以為會議主題是「能源經濟新契機」。會議進行期間，未有任何報告人 及 與會人員提出的一百多條意見中， 都 鮮少表示出危機意識，或對會議任一項基本前提提出質疑。謝長廷院長在開幕致詞中表示，這場會議「絕對不是大拜拜」。言猶在耳，但事實顯然與之悖離。

　　此次會議是民進黨自二○○○年執政以來首次舉行的同類會議（上次全國能源會議是於一九九八年舉行）。同樣令人側目的，是會議內容了無新意，及其對全球溫室效應所持的駝鳥心態。此次會議是以「永續性」為出發點，不過，其關注的永續性，似為政策與措施的永續性 ， 而 主事者 的思維， 依舊 把台灣視為光復大陸前暫時棲身地的政府與產業（以及政黨──就 二○○○年以前的「國民黨公司」而言 ）。

　　會議期間，無論是主辦單位（經濟部），或是報告人（業界代表、教授），皆未對下列議項提出質疑：台灣是否有必要達到預期經濟成長目標，是否有必要持續不斷發展；台灣是否有必要繼續採用傳統衡量發展的指標；以及所謂「發展」，究竟為何？我在場越是聆聽，越是感嘆全台普遍的環境浩劫，並思忖我們賴以衡量經濟福祉的主要基準──國內生產毛額──可能與之有關。

　　美國消費者運動之父勞夫耐德 （ Ralph Nader ）注意到：每次發生交通事故，國內生產毛額便會上升。加拿大媒體基金會（ Canadian Media Foundation ）也在電視播出許多同樣效果的廣告：每砍伐一片森林，便多診斷出一名癌症病患；每發生一次油輪漏油事件，以國內生產毛額為主要指標的經濟，便受到一次正面鼓舞。

要衡量事情發展良莠與否──或更切合此次會議的主題，要評斷全球溫室效應及京都議定書的因應措施是否可行──為什麼非得奉國內生產毛額為圭臬？以下一篇網路（ dragonknight.com ）上的笑話，或許可用以描述台灣對於能源經濟的爭論。

　　兩個聰明的經濟學天才青年，經常為了一些高深的經濟學理論爭辯不休。一天飯後一起去散步，為了某個數學驗證的證明兩位傑出青年又爭執了起來，正在難分高下的時候，突然發現前面的草地上有一堆狗屎。

　　甲就對乙說：「如果你能把它吃下去，我願意出五千萬。」

　　五千萬的誘惑可真不小，吃還是不吃呢？

　　乙掏出紙筆，進行了精確的數學計算，很快得出了經濟學上的最佳報酬率解：『吃！』

　　於是甲損失了五千萬，當然，乙的這頓加菜吃的也並不輕鬆。

　　兩個人繼續散步，突然又發現另一堆狗屎，這時候乙開始劇烈的反胃，而甲也有點心疼剛才花掉的五千萬了。

　　於是乙對甲說：「你把它吃下去，我也給你五千萬。」於是，不同的計算方法，相同的計算結果──『吃！』

　　甲心滿意足的收回了五千萬，而乙似乎也找到了一點心理平衡。

　　可是突然間，天才們同時嚎啕大哭：鬧了半天我們什麼也沒有得到，卻白白的吃了兩堆狗屎！他們怎麼也想不通，只好去請教他們的教授：一位著名的經濟學泰斗給他們解釋原因。

　　教授聽了兩位高足的故事，沒想到泰斗也嚎啕大哭起來。好不容易等情緒穩定了一點，只見經濟學泰斗顫巍巍的舉起一根手指頭，無比激動地說：「一億啊！ ~ 一億啊！我親愛的同學，我代表國家感謝你們，你們僅僅吃了兩堆狗屎，就為國家的 GDP （國內生產毛額）貢獻了一億的產值！」

　　過度簡化嗎？也許吧。但正是此種分析方式，開始在世界上許多大學發生支配力量。甚者，如果我們看看「汽車殘骸經濟」（ car wreck economy ）其他層面──像是在美國與台灣，有人認為自殺、離婚、流行性疾病、國內暴力、兇殺、監禁等，似與經濟成長（以國內生產毛額為衡量指標）有關──那麼，或許我們的政府以及所謂的「專家學者」們看待能源議題時，便會自國民生產毛額以外的觀點出發，進而激發出更具新意、更具永續性、更為普遍接受的解決之道。不然，我真不敢想像，下次舉行全國能源會議時，我們會在哪裏。

大哉問（二）：能源

　　與數十年前冷融合（ cold fusion ）發展背景相反地，有人認為「能源過於便宜，不需要用量錶度量」。這樣的話，在核能時代似乎履履有人提出。無限供應便宜、乾淨、穩定的能源，是每個人的夢想，對仰賴進口能源的台灣人而言，尤具吸引力。在結束為期二天的研討，觸及全球溫室效應、如何因應京都議定書、保持環境與經濟間的平衡、催生能源新商機等議題後，人們似乎又滿懷憧憬：是否有可能無限供應便宜、乾淨、穩定的能源？

　　容我先岔開話題。人類約在 三 萬年前開始居住於台灣。舊、新石器時代，人類在台灣島上繁榮發展達數千年。此種先民遺跡可見於今日台灣：台灣人口中，約百分之二是原住民族（其中有十二族經政府認定，尚有一些仍待正名）。

　　再容我將話題岔得更遠。約二百五十萬年前，台灣陸塊由於歐亞大陸板塊與菲律賓海洋板塊碰撞的結果，因而──可能是第三次──自太平洋海面浮出。這種抬升作用至今仍持續進行，台灣同時也逐漸向東北移動。此二現象，部份可說明為何台灣高山林立，地質活動難以預測。在此 嚴峻 不穩定的地質環境中，台灣繁衍出逾四千種植物，以及至少萬種昆蟲和其他動物，因此，有人以國家陸塊為衡量基礎，將台灣之生物多樣性列為世界第二。

　　漢人來台記錄可追溯至十 三 世紀，不過，台灣真正對外的接觸，始於十七世紀的荷蘭人與葡萄牙人。其後乃有漢人移居，日本侵略，以及其他形形色色尋求冒險與機會的人 ，包括在場參加會議的人 。毫無例外地，這些訪客一抵達台灣，一定會驚豔於此島豐沛的自然，及其 活力與 美麗 。

　　因此，我們可以說，台灣原生的動植物與居民，在外客到訪以前，已有好一段時間過著自營自生、自適自得的生活。

　　但僅在四百年間，東西文化在文明、科技、以及──想當然耳──能源上，給了台灣原住居民慘痛的教訓。而這短短的四百年期間，僅佔台灣島存在時間的千分之十六，或者說，佔原住民族以「低科技」或「零科技」與少量能源──「科技」與「能源」二詞，以今日通用的意義觀之──「管理」台灣的時間，不足百分之三。

　　其結果是全島為期四百年的能源狂歡節。「新台灣人」（歐洲人、漢人、日本人）在此期間已向台灣原住民展示：無限地加重全球環境負擔，以及在「能源」便宜，科技充足時，無止盡地予取予求，會有怎樣的結果。

　　今日結果有何？台灣有一半的河流遭到嚴重污染，而且幾乎所有河流不是築有水壩，便是受到諸多引水工程計畫（水壩、灌溉等）的威脅。此外，台灣人口密度世界第一（不計入可居住的山區），核能電廠密度世界第一，人均水泥用量世界第二；更由於過度興建及破壞棲息地的結果，物種滅絕程度在世界上也是名列前茅 ，包括百分之七十五的珊瑚礁 被毀滅 1 ，同時 ， 台灣有超過百分之三十的海岸，遭到水泥與二百四十座漁港所覆蓋。自殺、離婚、犯罪、癌症與心理疾症也急速增加。

　　現代社會這些不幸的屬性，是否和我們過度使用「能源」與「科技」有關？

　　人類因為發現新能源，而產生或大或小的技術、產業革新（例如工業革命），並得以征服或同化世界各地的原住民。觀諸人類對於能源的使用，在能源無限制供應時，總會留下不良記錄。當然，就台電向蘭嶼達悟族免費供電，使達悟人能夠早晚開著冷氣──不管家裏有沒有人──以及達悟文化的消滅，要導出此二者間的因果關係，並非易事。但難道就只因為某些公司的公關部門言之鑿鑿，或因為一些遭到收買的政府官員做出背書，我們就得盲目相信這種在政府和企業詞令中隱含的訊息：擁有能源越多，生活越快樂，對社會越有益。

　　當初，蔣宋美齡堅持剷平蘭嶼達悟族原先的家園，要用鋼筋水泥為他們另外建造「像人住」的地方，使達悟族傳統文化幾遭滅絕。達悟人繼而又遭受打擊：台電假興建罐頭工廠之名，行存放核廢料之實。我們不免感嘆：達悟人在獲得能源免費供應數年後，不知又會有什麼遭遇。

　　因此，我要問全國能源會議的主辦單位和報告人：從歐洲、美國、中國和日本從過去到現在的情況看來，能源這種東西，我們真的要便宜、無限量地供應嗎？

　　如果發現了又便宜又用之不完的能源，對人類來說就像是「把機關槍給不懂事的小孩子玩」一樣危險。 2

( 本文曾刊登在台灣蠻野心足生態協會網站 )

1 2004 年聯合國全世界珊瑚礁現狀報告

2. 唐尼拉．米朵斯（ Donella Meadows ）在一篇專欄中引述保羅．艾利希（ Paul Ehrlich ）的話。該專欄收錄於《世界公民》一書。