感覺上已經歷過數十年矣,整個社會起了極大變化，而且似乎有愈加嚴重之趨勢，此並非好現象。幾乎每天報紙主要版面上，最為聳人聽聞者不外乎打、殺、擄、搶、劫、害、騙、姦、暴、淫、欺、撞等盡屬不幸事件，原已遭受天災人禍暖化不利的地球，再加上社會暴力之氣燄，導致人類居住的環境更形惡化，有句台語：「天無照甲子，人無照倫理」，現在好像完全應驗了。這裡原先被許多外國人士普遍共認並羨慕之樂園，稱之為美麗島----福爾摩沙，如今顯然已經變了質，不再適合人們居住了。似乎人與人之間距離拉長了，時常只因無啥大冤仇或雞毛蒜皮小事，即起了嚴重的衝突，甚至連剛到不久之外籍人士，也懂入境隨俗，輸人不輸陣地學到了我們種種的陋習，同時被感化成類同野蠻人了。難道我們從此就這樣束手無策，得過且過底讓它一直沉淪下去嗎？

　　一國之興衰，跟每位國民之修養品格與其文化水準息息相關，每個人都具有高尚道德、優雅品味，除自己愛惜生命也彼此間互相尊重，貧富貴賤不應存有界線，人人都能奉公守法遵守制度，把自己國家視同自己可愛家園一樣，周邊的人也都當成自己的親愛家人看待，如此就自然會極力去愛惜它、尊重他了。

　　在此特別提及，執政者之任何一舉一動，俱為人民之楷模，像以下言論顯屬不當：官員對同胞說把他當人看待，到災難現場關心慰問會感覺心理毛毛的，意外發生還在搶救階段竟然說屍櫃已運到，同處一地理應患難與共才對，卻自認高人一等；類此點點滴滴深入人心，日久成習即成為日後人們學習之板樣，或被拿來當做話柄談論；應知話不在多也不宜快，言多必失，想妥再講較有把握。

　　「禮失求諸野」，自古我們自傲是禮儀之邦，如今情勢改變，已不再全然如此了。拿下面一些國外的例子作說明，即可一目了然。但各位也不必太過於灰心，只要每位國民從現在開始，遵守國家法制，決不利用什麼與誰關係好或認識誰等理由，就想享有違法的特權，落實民主素養，各人克盡自己份內之事。有朝一日我們仍然可以有希望，改善已經養成的這些墮落的習俗和行為的偏差，何況早年大家還不都是生活在這樣優質、美滿的環境中。

　　1. 多年前個人一次機車逆走單行道，途中被警攔下開單，我說：「抱歉，沒注意到。」，警答；「不要緊，你以後就會注意到。」。的確，從此無論騎、開車都小心翼翼不敢大意。還有，也是20多年前在美國，由當地朋友接送走州際公路上，適逢沒油，正焦急間看到遠處路肩停一警車，心想好佳在太幸運了，我們駛近停靠其後下車，奇怪的看到警車上竟無一人，但其前面另停一年輕貌美女性開的車，女坐駕駛座，而警就坐她旁邊，剛看到還以為是情侶關係在聊天，待表明來意，警示我們暫坐後座，方知警察正開紅單給她，之後，我們與警下車，女把車開離，警再問清來意之後叫我們上他的警車，就載我們到加油站買了油繞回原停車處，同時還自動開一張總共耽誤的時間證明單(其實我同學也是開業醫並不須這道手續)，以作為我們延誤的依據。

　　2. 另外看到，國外有駕駛人不小心撞到他人的車，即使當下無人看到(那時尚無監視器)，也多會趕緊下車掏出名片夾在受害車窗上，以便連絡負責賠償事宜，倘若此事發生在國內，其結果會是怎樣各位可猜一下，是否差很大？！

　　3. 下雨時路上有小水灘，如在國外，大部分駕駛人會放慢車速以免把水濺到慢車道上的騎士或行人等，可是在這邊你可曾碰到過這樣的待遇？

　　4. 外國釣客釣到小魚時會立即將它放回水裡，好讓它繁殖長大或是餵食更大的魚，我們這裡的人則大小通吃，才不管這些。

　　5. 另外，這邊最有可能的情況，依序是行人怕自行車又怕機車再怕小客車更怕大型車，可是在外國剛好相反，任何車輛在通過斑馬線時，都會非常小心翼翼，以免傷及行人；因為人命關天，稍有差錯，傷亡的賠償可是無窮盡的。

　　6. 國外災害發生時，其優先處理的順序，通常會是殘疾人士→嬰幼兒→小孩→女人→男人，而平常男女或大人帶小孩併走馬路時，也習慣是男性及大人走靠車道側，以示尊重及具保護責任。

　　以上所舉是外國的情形，雖然國情不同習性相異，但是嚴守既定的法律與制度是每個國民的責任，反過來講，今天我們去到別人國家，同樣也得遵照他們的規定他們的法律。接著再舉一些此地的情形或自己的實際經驗來講：

　　1. 我的職業講求的除醫術之外，還要求嚴格的衛生消毒以及和藹的態度對待病患，相對的，同樣期望所有的病患也應抱著互信互敬的心態前來接受診治，可是就有看過病患隨便穿著拖鞋，嘴裡還刁根煙甚至嚼著檳榔前來的；其實前往任何科別包括婦科、耳鼻喉科、痔瘡整形等部門，在看診之前，最好先將身體或局部刷洗乾淨再前往，這是禮貌也是修養問題，想得到別人的尊重自己先要自重，不是嗎？

　　2. 有人久未謀面，忽然來電即要你猜他、她是誰，又有時電話鈴響拿起話筒，劈頭第一句就聽到：「喂喂，我是林先生，我要掛號….」，說實在這都不是很得體，誰認識你是誰，你是那位偉大自稱的『先生』或『小姐』？!，何不直接先報名字，彼此不是可以節省許多時間？大家應該知道貴為國內外的總統在對國民講話時都會謙虛以名字或“我”“本人”自稱，譬如中正、登輝、水扁怎樣怎樣等，你還好意思大剌剌自稱先生或小姐？

　　3. 不少人常身穿著雨衣，頭戴著安全帽、帽子、太陽眼鏡或手套等，直接就進入公私機構，或親戚朋友家，見到長官長輩也不取下，這也是不宜，各位可記得在國外有些皇宮要地等甚至鞋子都要脫下才讓你進去；何況現在治安不好，壞人歹徒混充進入也難以分辨。

　　4. 個人意識過份抬頭，只要喜歡，似乎任何事想做都可以，手機風行之後情況更形嚴重，所到之處，不管是公共場所、餐廳，鐵公路車上，在你正竊喜可以安靜來享受這難得而又美好氣氛的時候，經常要去忍受旁邊人肆無忌憚地，並且以高分貝在講你不想聽到的個人私事，使得原本悠閒的心情頓然消失了大半，實在掃興。

　　5. 台灣可能是世界上使用塑膠袋最多的地方，也是被丟棄變成垃圾污染物之源；一般人在進食自取餐飲或須要抽取面紙時，也應養成拿取適量即可，千萬不可存有吃夠本或管它的反正不是自己的心態，這種行為及動機在先進國家的國民極為少見。

　　6. 公園綠地行人走道，原是讓人舒緩心情的好地方，現在卻隨時隨地都可見到有人在吐痰、丟煙蒂或寵物的糞便，其製造原又以年長者居多，似此行為極不應該，試想為人父母者其教導後輩晚輩都覺力有未逮，那能再做出這樣不良示範。

　　舉了以上國內外的許多例子，我們發覺現在的人已經普遍缺乏互信心，彼此間冷漠，沒有公德心及愛心，反而到處看到聽到的都是貪婪之心的人。要像陳樹菊女士這樣默默行善，還得從國外先風光再回傳國內的人已屬鳳毛麟角了。

　　社會世風日下的原因很多，各級民代與政府官員彼此間存在的對立與不信賴，加上他們經常行為舉止以及言論的不當等，應難辭其咎；媒體隨各自的好惡可以無限和無止境的上綱評論，每天的新聞報憂多於報喜，否則就是刊登那位名人的服飾宴禮或是購置巨廈豪宅等；宗教領袖也不例外，利之所在參與政治活動多過於規範社會道德的提昇，教育的目標永遠與國民的期待脫節，司法的公正性和執行力再再都受到人民的質疑，這些同樣都應該負最大的責任。

　　外國的月亮到底有無比較圓，看到以上所舉種種情況各位不難瞭解，否則為何至今仍有許多高官巨賈夢寐以求希望擁有一張別國的身份證明？依稀記得我們早在七十年代，國家以及一般國民的信用度都很高，民風簡樸實在，政府官員也都能潔身自愛安守崗位，如今卻完全走樣，上不上下不下，學到了西方先進的科學與技術，同時也感染到穿著要講求奢華、高檔，要美食，還要有豪宅等，唯一可惜就是沒有學到外國人的守法精神以及懂得去尊重他人。

　　為今之計，無論政府、國民，應分頭並進，打從自己身邊做起，每一個人就能力所及，做到不騙不欺不貪不淫不誇張不炫耀不多話，而要多笑多讚美多同情多愛心多動腦，並且要好好珍惜和愛護這與生俱來寶貴的短暫的生命，如此可望再創一個民主進步而安和樂利的國家。

　　法律一定要嚴明執行，違反任何規定，應該不分上下不論黨派以及所有種族平等，即使王親國戚也無特權。意見的表達也一樣，只問是非或是交由國民的多數決定，切不能像張某人是名人跪求陳請的，或看他是否屬黑道或白道的人所為，得到的待遇和結果就不同。我們還是覺得學習西方處事的原則---法理情，比較公平耐用也才不變質走樣，並能貫徹真正民主的精髓；也即，成年人做任何事之前，都應預期其後果，並需承受相對責任的，例如殺了人要賠命或終身監禁，開車違規，騙色騙財，投資失利，開車傷及人等等，就情節輕重都得為其原先的欲念或失誤來負責，不要再事情過後耍賴或期待受害者的原諒、同情，因為早知如此何必當初？！

　　前幾天聽一場音樂會，連帶想到，如果我們社會能夠出現許許多多有能力的慈善家或企業家，發揮愛鄉愛土以及取之於社會用之於社會的心裡，好比捐款在各地方多創辦一些類似藝術或流行樂團等組織，並經常舉辦一些文藝、競技等比賽活動，讓長者可以有休閒消遣的地方，而年輕人也有正當活動的聚會場合。仿效許多外國有錢人的做法，善行於公益，來回饋給自己的同胞自己的國家，該有多好。