我是高雄柴山的獼猴，得知 貴會研討相關人權議題。竊以為人權議題固然重要，而「物權」更不能忽略。因為世界上除了「人」以外，更多的是「物」。你們常說「人為萬物之靈」，就肆意破壞環境，侵凌他物。念在人猴有同宗之誼，謹將親身見聞，略書所感，就教於人類先進。

　　近年台灣本土意識抬頭，你們經常在爭論誰是台灣的先住民；其實我們才是高雄柴山真正的先住民。那時我們在山上嬉戲，餓了採果子吃，渴了喝山泉水，正如我們祖先孫大聖說的：山中無甲子，寒盡不知年。後來山下來了一批人，說是馬卡道族。他們在海邊捕魚，或在平原獵捕梅花鹿，人猴和平相處，井水不犯河水，倒也相安無事。等到林道乾集團為了躲避官兵追捕，佔據柴山後，我們的生活環境第一次受到打擾。此後紅毛番、鄭氏集團、滿清帝國、日本帝國、國民政府等，相繼把柴山當作要塞，以保障其政治野心。他們破壞我們的岩洞以構築防禦工事，砍伐果樹以為練兵場所，我們從此居無寧日！

　　你們還圖利財團，將我們的土地讓他們開採水泥，使原本翠綠的山丘，變成童山濯濯，遠看像個癩痢頭。天然美景不見了，水土保持破壞了，整片天空灰濛濛的。不只空氣異常污濁，我們的活動空間也變少了，而且健康也受到嚴重威脅，我們投訴無門。你們人類唯利是圖，後知後覺，等到呼吸道疾病人口大量增加，才警覺到「柴山是高雄的肺」，要求財團關閉水泥廠。可見你們人類是多麼短視無知！

　　解嚴以後，人權高漲，高雄市民大喊「還我柴山」，「還我休閒空間」。你們人類還真大言不慚，柴山到底是人類的還是獼猴的？這些口號應該是我們喊的。軍方不敢違抗民意，逐漸縮小管制範圍，人類從此大舉入山。大量的登山客帶來大量的垃圾，滿地果皮紙屑，塑化製品，隨手亂丟，不只有礙觀瞻，更嚴重的是造成我們居住環境的污染。請你們人類捫心自問，如果讓你們居住在垃圾堆裡，你們是否願意？

　　你們為了方便登山，開闢了多條登山步道，深入我們的生活領域。像是猴岩本是我們的活動場所，現在變成你們的休息站；雅座原是我們的遊樂場，現在變成你們喝茶聊天的場所，諸如此類，罄竹難書。我們一再退讓，幾無藏身之處。有些登山客偏不走登山步道，特喜尋幽訪勝。有一次我跟我老婆在隱僻處親熱，以為人不知鬼不覺，哪想到被一對情侶撞見。他手機一閃，我趕緊草草了事，毫無情趣可言。後來他還把這張相片 po上網，任人點閱。我連隱私權都沒有，遑論猴權！

　　開放柴山，讓市民登山，對我們獼猴來說，有百害而無一利。開放之初，我們列坐登山道旁，人猴相互觀光。你們帶來的伴手禮，豐富了我們的糧食。我們不必「上窮碧落下黃泉」般地尋找食物。太多的食物養成了我們挑食的壞習慣，不合我們胃口的，咬一口就丟掉，吃一半懶得剝，也丟掉，已經到暴殄天物的地步了。高脂肪，高熱量食物的日漸增加，運動量的日漸減少，我們各個被你們餵得胖嘟嘟的，都得了三高的疾病。你們只會一直餵我們，壓根兒也沒有找獸醫來評量我們的健康情形。我們的平均壽命比上一輩少很多，體力也大不如前。就如最近高雄市政府嚴禁登山客餵食獼猴，我們食物一時短缺。因為我們已經喪失自己覓食的本能，我只好夥同幾個弟兄下山打劫商家。一頓棍棒齊飛，我們雖少有斬獲，弟兄也都掛彩。跟我們孫大聖當年力抗天兵天降比較起來，實在汗顏。而這都是你們人類害的，我不禁懷疑是否你們人類陰謀摧毀我們的獼猴文化？是你們人類無知？還是狂妄自大？