去年莫拉克颱風所造成的「八八水災」，相信對大家造成的震撼都應該是記憶猶新，對於我們週遭環境、氣候的難以捉摸，更是有著深刻的感受，因此環保意識更形抬頭，是當今最夯的議題。而我們若回顧近幾十年來環境保護運動的發展，其實就是對工業革命以來，經濟快速發展造成環境破壞的反省，也因此環境保護的思潮已逐漸形成新的社會普世的認知與規範。尤其面對近年來臭氧層破壞、溫室效應、北極融冰、極端氣候、熱帶雨林的消失及沙漠化等全球性的環境問題，使人類體會到以往追求資源無限制使用的經濟成長，勢必危及自然環境與人類的平衡，唯有確保環境生態的永續穩定，才能讓人類社會得以永續發展。

　　這兩年台南市的施政主軸是「永續發展年」，而永續發展的真諦是什麼？官方的說法是：「促進當代的發展，但不得損害後代子孫生存發展的權利。」（行政院國家永續發展委員會）；在人類社經發展的過程中，謹慎認知並嚴守環境的承載能力，以避免侵害下一代的持續性發展機會(行政院國科會)。但我常認為永續發展其實就是回歸基本面，把基本工扎扎實實的做好就對了。環境保護的工作本來就不需要有太多花俏的動作，回歸基本面，才能走得更久、更遠、更實在有效。

　　 教育部從去年開始積極推動「台灣有品運動」，主要的面向包含「品德教育」、「藝術扎根」、「終身閱讀」及「環境永續」，希望植基於家庭、啟動於學校，最後能實踐於社會，讓每個人都能成為「做人有品德、做事有品質、生活有品味」的現代公民。「台灣有品運動」是相當有意義的一個運動，其中讓人最驚艷的是將「品德教育」與「環境永續」的連結，既務實且具創意。我常想在學校裡頭來推動環保工作，若是在環保的領域裡面論環保，也許不能窺見環保的全貌，跳開環保而談環保，也許有另一番視野，另一番果效。就如同在地球裡頭看地球，永遠無法窺見地球全貌，欲窺見地球全貌應該跳離地球才能達到目的。所以落實品德教育就應該可以做好環保工作，同樣的，相信有著比他人更高的環保意識的人，也應該有著相當不錯的品德。

　　 Smiles 在《品格的力量》一書中指出一個國家是否偉大，並不取決於疆域的大小，而是取決於人民的品格。一個國家的前途，取決於其國民的遠見卓識和品格的高下。因此，將環保意識融入人民的品格、國家的品格可說是世界上最強大的力量，無論個人或國家民族，幸福生活的追求與取得，在很大程度上是要依靠自身的努力和自我的修養與克制。我們也都知道品德教育就是要讓學生學習「知善、愛善、行善」，環保教育當然也是要讓學生學習「知道環境、珍惜環境、保護環境」，所以環保意識確能與品德價值鏈結而代表國民之素質。「台灣有品，府城有禮」，台灣、府城的發展經驗告訴我們：環境保護的良窳，與市民幸福城市的感受與認同有著極高之相關，同時也體現市民品格之高下。

　　再者，永續發展是要滿足所有人的基本需求，提供所有人實現美好生活願望的機會。因此，不論貧富、國籍和各個世代，應能得到發展所需的合理資源，共享生存權益。公平的原則，事實上也反映尊重生態整體性的倫理觀。意即物物息息相關；生物雖各有其差異性，卻是平等而應相互尊重的。由於這項原則的主張，屈居劣勢的生物或團體不致遭受征服或犧牲，而得以持續生存與發展。換言之，資源的開發利用應該著重「尊重生命、崇尚自然」的法則；而就人類的觀點而言，也應該尊重弱勢團體和強調公平正義。這些公平、尊重、平等、倫理等，甚至其延伸之愛物惜物、珍惜、感恩等等...不正是品德教育再平凡不過的最基本卻也是最核心的價值嗎？所以，永續發展就是回歸基本面，而環保即品格、環保即品德。

　　在學校裡，我常思索著如何讓每一位孩子將來都是一個「做人有品德、做事有品質、生活有品味」有品的人，我想透過環境教育，由外塑到內引，相信是可以提升學生的品德力。