據佛經所載，佛陀對於末法時期的描述是這樣說的:｢若我去世，正法滅後像法向盡及入末世。如是之時，眾生福薄多諸衰惱，國土數亂災害頻起，種種厄難怖懼逼擾，我諸弟子失其善念，唯長貪瞋嫉妒我慢。設有像似行善法者，但求世間利養名稱以之為主，不能專心修出要法，爾時眾生，睹世災亂心常怯弱，憂畏己身及諸親屬不得衣食充養軀命。｣由此返觀現今的世界，不正如佛陀所諭示的一般，充滿著天災、地變與人禍。

　　總看到下課後學生與孩童們踏著輕快的步伐回家，天真的笑容彷彿訴說著生活中的無憂無慮。但是現實生活中環境變遷的災害，卻無情的揭示著只重發展不重環保的結果，包括了去年台灣著名的八八水災；去年入冬以來所顯現的長冬現象導致美洲、歐洲及亞洲多國地區異常的暴風雪(當然包含加拿大冬奧缺雪)；澳大利亞超大冰雹(如橄欖球般大小)釀災；印度43度以上超級熱浪造成至少8人死亡；中國西南大旱與西北融雪性洪災；沙塵暴襲擊主要亞洲國家以及美國三州遭到密集的龍捲風襲擊等等，這些還不包含近年來頻繁且威力日益強大的地震與火山爆發等災害。如果這些是追求工業商業蓬勃發展所必須付出的代價，那是否代表我們這一代的地球公民正為了眼前短暫的經濟繁榮，而在不自覺的扼殺下一世代最基本的人權-生存權?

　　相信近年的天災已給予我們這一世代的人們足夠的提醒，許多環境生態變遷的實況也已透過有系統的媒體資訊揭露而逐步受到重視，身為地球公民的一員，我們更有義務為下一代爭取生存的基本人權，維持地球生態與保持適合人類生存的環境條件已成為刻不容緩的重點工作。因此喜見自哥本哈根氣候會議以來，環保的概念不再只是少數有志之士的高歌，而是開始如雨後春筍般逐步擴展並融入我們生活，最值得高興的是原本最主要破壞環境的工商業，其發展也開始與環保或節能減碳相結合，諸如綠色環保建材的興起；替代性能源工業(包括太陽能、風能與地熱等相關運用科技與產品)的崛起；油電混合或清潔能源動力的汽車工業；碳足跡認證與綠色產品的推廣以及資源共享以求節能的技術(如數位電網及雲端運算)等等。這些環保概念的產業發展與其影響力所及，自然會引起更多企業及個人的關注與配合，所以現階段個人所熟知的環保及替代能源概念相關基金(包括德盛全球趨勢綠能基金、霸菱全球資源基金以及貝萊德新能源基金)也正逐步成為當紅的投資標的。相信在不久的將來，當各國達成政策共識，並建立制度完善的碳交易市場時，環保與節能減碳的概念也就會自然融入到我們每日的工作與生活之中，衷心期盼那時我們賴以維生的經濟運作與工商社會體系，能成為維護環境與自然資源的火車頭。

　　每天早上睜開雙眼，就能坐擁窗外的藍天綠地與清澈流水，不難發現生命中一切都是如此的美好怡人，但在我們歡喜受用的當下，也該多盡ㄧ份心力去維持這樣的美好，才能讓我們下一代的地球公民也有同樣的機會與權利在良好的環境中生存。因此除了配合未來將逐步成型的環保相關法規政策外，我們也能在平日多善用環保節能的綠色產品，注意並避免資源與能源的浪費，除了能間接促進環保產業的發展以外，相信也會改善我們的生活品質並減少能源損耗所帶來的額外支出。此外，這一代人們身體力行環保過程，自然能讓下一代的地球公民們，從日常生活中學習到正確的資源善用與環保概念。

　　該讓孩子們保有燦爛的笑容，而不該讓他們面對環境變遷所帶來的災害與恐懼，環保與節能，就讓我們從生活中做起。