高中國文教材中有一篇文章「病梅館記」，內容提到因為文人畫士欣賞梅樹的角度是要長得偏斜欹曲及稀疏，導致賣梅樹的商人為賺取更多利益，就把原本長得端正直挺茂密的梅樹，全都砍斫刪剪扭曲，以迎合這些文人畫士的喜好。因此原本自然生長的梅樹就被繩索鐵絲弄得歪七扭八，也被移植到盆栽塑形而再也無法自由生長。在晚清受到西方外來思潮衝擊下，作者龔自珍先生寫作本篇文章的用意，在諷刺清朝腐朽的八股科舉考試及腐敗的官僚行政制度，是在箝制思想、扼殺人才，導致人才不論是人格或才能都被殘害扭曲。在對學生講述時，學生的反應及角度倒是讓我有更多的感觸了。

　　雖然時代已不同，但是我們現在的社會及教育環境，似乎有些問題依然存在著：正如欣賞梅樹的美感，哪一種才叫美？是文人畫士的標準才是美？那其他不符合此標準的難道就真的不美嗎？難道不符合標準的就一定要被矯正成既定的姿態，而完全無法保有它的自我嗎？或許那些文人畫士原先並沒有要殘害長得端正直挺茂密的梅樹，只是在商人變本加厲的作法下，反而不符合標準的連一點存活的空間都沒有了。誰是真正的加害者？

　　在我們現今的教育體制中，對待學生、區別學生有沒有一些標準呢？是用功的，不用功的？是乖巧的，頑劣的？是好學生，壞學生？這些標準又是以誰的角度來訂定的呢？或許原先有些標準及作法立意出發點並非不好，但又是哪個環節出了問題而把它扭曲了呢？考試、比賽、分班、管教......這些真的都不好嗎？所謂的適性發展，並非完全放任自由，任其自生自滅，而是尊重每一個獨特個體的獨特性，面對存在的個別差異有更多的包容及體諒，有它可以喘息的空間。畢竟有生命的個體，並不是物品，是不能標準化、規格化、大量生產的!