| 吉爾庫克（Kirkuk）是伊拉克內重要的石油城市之一。當我們從有坡度的公路接近吉爾庫克時，看到的先是兩處噴吐烈焰的火柱，籠罩城市上空的煙塵。進入吉爾庫克東北方的大門，迎接我們的是戰士的遺照，一位Peshmerga頭目，曾經領導庫德族戰士反抗伊拉克軍隊； Peshmerga的庫德語意思為"面對死亡的人"。
阿薇桑的車已經在拱門旁等著我們，領者我們的車停放在安全處，然後我們搭乘有吉爾庫克牌照的車到集合地點。在吉爾庫克不能隨便路邊停車，因為被挑選上而放顆炸彈就慘了。
阿薇桑約了幾位在吉爾庫克活躍的女性工作者跟我們碰面，了解在當地工作的狀況。
阿薇桑是一位詩人，媒體工作者，與婦女庇護所成員。2003年以前她是家庭主婦，之後為了證明自己的能力而開始創作與參與媒體活動。莎桑是Raad 基金會報紙"未來伊拉克"的記者。她特別關注社會與環境議題，目前正在進行有關婦女健康的報導。她參與媒體與非營利組織的理由是"生存"。
以下是媒體工作者阿薇桑與莎桑的分享，日期是2009年12月29日。
如果你是吉爾庫克省長，你的首要工作會是？
阿薇桑：我會提供社區基本需求的服務，例如水，電力，與安全，工作機會，還有麵包給成長中的兒童。目前失業率非常的高，成為嚴重的問題，也與暴力事件居高不下的情形有關；還有小孩被家長要求輟學，他們在街上賺錢。我也希望能組織社區形成團體，隨時向政府反應問題與需求，並且讓政府不能忽視他們。現在的政府不管居民的需求，而且用許多的藉口推卸他們的責任。例如，你看我們的社區道路還是泥地與坑洞，路邊隨處是垃圾，政府說住在這裡的人太髒了，所以不提供服務。還有，我希望能鼓勵不同族群，宗教的人能夠再一次和平共處。
莎桑：如果我是省長，我會著重在建立人民的鄉土意識。我覺得這裡的人與環境是疏離的，沒有愛上土地與人。賞給其他人兩顆子彈被當成解決問題或
忌妒的手段，還有只要有機會，大家都想離開這裡。
阿薇桑：我有一點不認同。有一些人是被迫離開，並不是他們不愛這裡。例如，我哥哥與先生；他們愛這個地方，但他們報導政府的貪污，結果生命被威脅只好離開這裡。
莎桑：政黨與政府在製造問題，製造不同社群的衝突。在前一個政權，人們學的是用暴力解決問題。這個影響一直到現在，很糟糕，而我們必須學習用和平的方法解決問題。
石油對你的意義是？
莎桑：雖然是吉爾庫克的居民，我必須說石油跟我一點關係都沒有。我們不會想有石油或沒有，或者這裡有多少的石油蘊藏量。我們想的是如何生存，安全，與食物。我沒有從石油獲得任何好處，只有問題。因為政治人物搶奪，而影響了我的生活。吉爾庫克人是脆弱與邊緣化的。政治人物切割吉爾庫克，然後搶奪最大的一塊。吉爾庫克居民像是離婚夫妻的小孩，被要求選擇父親或母親，是可悲的。
阿薇桑：吉爾庫克是一個孤兒。庫德族自治政府與伊拉克政府想要吉爾庫克，但是卻不用心思建設照顧這裡，因為各自擔心最終會被對方奪走。
不同族群可以和平分享吉爾庫克嗎？
莎桑：可以。如果沒有政治與石油，我們可以和平相處。我有許多朋友，他們親近像是姊妹，我們都來自不同族群背景。這裡也有不同族群間通婚。
阿薇桑：如果沒有政黨，大家可以生活在一起。例如這裡有一個伊拉克庫庫曼政黨，伊拉克土庫曼軍隊，創辦了一所學校，只教育兒童土耳其語，而沒有庫德語與阿拉伯語。我覺得這不是很好。 這些政黨企圖影響我們的生活，影響兒童的世界。例如另一個政黨創辦一所學校只給什葉阿拉伯家庭的孩子，他們的制服將女學生從頭到腳全身包裹。
莎桑：我們不介意孩子學習其他語言，發展他們的能力；但是這所學校不讓學生使用其他語言，這是不好的。
阿薇桑：政黨知道他們對成人的影響有限，因為我們成長於多元族群與語言的社區；他們試著影響兒童，在下一代之間製造問題。
對美軍在吉爾庫克的看法？
莎桑：也許因為美軍目前對這裡還有控制是吉爾庫克還沒爆發內戰的原因。但美軍最大的問題是在這裡殺害了上百的人，不管是恐怖份子，平民，與兒童。我親眼看見他們殺死一個5歲的小孩，因為他太靠近美軍的車輛。也有人在轉彎後發現位在美軍車輛之後而被美軍開槍攻擊。他們不在乎殺死的人是誰，只在乎防止自己受傷。我們對美軍的存在有著不同情緒。
阿薇桑：人們察覺爆炸通常發生在美軍巡邏離開之後。所以只要美軍車輛停留過的地方，大家會開始仔細檢查車輛與街道是否有炸彈。
莎桑：這裡的人很歡迎美軍參加慶典活動，但同時也擔心他們是美軍或恐怖份子的攻擊對象。
對美軍撤退伊拉克的看法：
阿薇桑：有兩種不同觀點。有些人認為如果美軍離開，恐怖份子的攻擊也會降低。有些人則認為暴力會加溫。
莎桑：我認為阿拉伯人與庫德族人的衝突會惡化。一些阿拉伯人恨庫德族人，他們認為庫德族人邀請美軍攻擊伊拉克。我們只有兩個選擇，一個是恐怖份子的攻擊，另一個是內戰。
為什麼成為媒體工作者？
莎桑：在進入媒體工作前，我在非營利組織工作。我想自己可以發展更多的技能，所以選擇了媒體。我認為和平是我們能夠生存下去的重要原則，我想要活下去，所以選擇了這樣的工作。我有興趣的領域在社會問題，政策，環境與發展，現在手中進行的是婦女健康報導。
阿薇桑：我希望能夠證明自己有能力，像其他人ㄧ樣。剛開始我寫詩與故事，但之後發現只能接觸很小的一群人，有很多人不讀詩。我覺得媒體可以接觸更多的人，聽故事，還有跟人說話。我也在婦女庇護所幫忙，因為從事媒體工作時接觸了家庭暴力的問題，讓我很想為婦女做出一點貢獻。這些工作讓我覺得在幫助自己，幫助我的女兒。我們這個世代已經是暴力的受害者，我在為未來工作。2003年以前我是一個家庭主婦，我的主要工作是照顧先生家人，現在我有不同的觀點與影響力。
家人是否支持你的工作？
阿薇桑：我的家人擔憂我的生活與安全，而我覺得我對家人有好的影響。例如 ，以前我爸爸不准我離開家門口，但現在他鼓勵我到歐洲參加訓練。我的姊妹與兄弟也成為記者。一個兄弟也即將與一位參與和平工作的阿拉伯人女孩結婚。我覺得當我開始媒體與婦女的工作後，家人的態度也跟著改變。
莎桑：我跟阿薇桑ㄧ樣。我的母親非常擔心我，我的先生在庫德族內戰中去世，我獨立撫養兩個女兒。大女兒在摩蘇爾大學就讀藝術，小女兒希望未來能加入我從事媒體工作。雖然其他家庭成員反對，但我相信他可以自己選擇未來的道路。(結束)
曾經在一位議員的辦公室，聽到他形容吉爾庫克是一把彩色的花束。我想阿薇桑與莎桑是吉爾庫克美麗的兩朵花。那一天從離開吉爾庫克回到蘇里，一路心情都是被感動的，一點都不在意吉爾庫克濁濁的空氣與石油的詛咒。
吉爾庫克是不同族群的家，庫德族，亞述人，亞美尼亞人，阿拉伯人，伊拉克土庫曼人；各自代表不同宗教的存在，祆教，東西方基督教，回教，還有傳承自一世紀施洗約翰教導的跟隨者等等。政治人物用美麗的花束形容吉爾庫克的多元背景，一般人則說她是時時爆炸的汽油桶。她曾是亞述帝國的繁華，是舊世紀城市建築遺跡，是猶太教與基督教先知但以理的傳說墓地，也是因爭奪、開發，逐漸破敗的，85萬居民的石油城市。
因為不同勢力爭奪對吉爾庫克的控制，吉爾庫克的居民無法參與伊拉克的民主政治，他們被拒絕公投決定吉爾庫克未來的權利，被拒絕2009年1月地方議會選舉。政黨們都在等待人口普查各族群的比例，權衡自己的實力後，才預備開放吉爾庫克的人民參與伊拉克的民主政治。 |
