梁啟超先生曾經力呼：「恢復中國的武士道。」聲雖已遠，俠情未滅，一般人喜愛武俠小說，是由於它能歌盡「路見不平，拔刀相助。」的忍怒，雖說今日古風不存，俠義情懷又何得而見？但事實上，沈默一隅，和光同塵，冷眼以觀，清醒以行之人，定然存在。

　　或者以筆，或者以刀，或者以財，或者以智，或者以言，....，造鑄最完美的刀劍，劍一出鞘，必有斬獲，想當年「孔子作春秋，而亂臣賊子懼。」一紙天地也能闢開朗朗乾坤，當然今日「亂臣賊子」數量之大，技倆之高，無恥之極，絕非春秋亂世可以比擬，確實需要有更大量的「春秋之筆」投身俠客行列。

　　今世之世，實已容不有志之士再裝聲作啞、忍氣吞聲、明哲保身，太多政治、社會的汙垢成泥，愈有實力橫行猖獗的鼠輩，官位愈高，財富愈雄，他們擁有強大媒體為之粉墨，是非早已顛倒錯置，什麼叫「依法行事」？大法官的自由心證，能不帶有灰色顏彩？司法界的「藍波」，對抗的是「暴民」，不知對抗「暴官巨富」的下場又如何？

　　綜觀社會現象，兩極化的貧富懸殊，是極其可怕的高空鋼索，一不留神，這社會必墮入萬劫不復之深淵。上下相比，有財有勢者，住的是百萬一坪的豪宅，進出的是笙歌舞魅的華殿麗堂；無財勢者，七老八十依舊老牛拖車地拾荒撿紙來換取生存，故而燒炭、上吊、投海...各種尋短的路線畢見，同樣僅為擠進黃泉而已。請問這又是什麼蠻荒世紀？請問這又是什麼弱肉強食的戰國時代？

　　談到年輕人，悲慘戲劇的一再上演，已屬不足為奇，一個個身強體壯的黃金歲月，削刮著父母的膏脂，毫無鬥志地一再「延畢」，否則就是想一步登天，賣藝者尚稱可許，賣笑者則可稱可悲，賣身者則已稱可恥，甚有過份者，偷搶擄掠，誘騙拐詐、男盜女娼...，比比皆是，此已堪稱無恥之尤者，只有物慾，沒有尊嚴，一具具偽裝過的軀殼，拼命賣弄呆滯的瀟灑，人工的浪漫，以及廉價的嫵媚，尖端的服飾爭相展現扭曲的時髦，會打字，不會寫字，會說話，聽不懂話，比機器人還機器，可憐的父母只有無止境地去滿足這些不良不肖的兒孫，締造沒有未來的社會！

　　從官到民，誰來管這些事？筆者誠懇地相信，不少清醒之人憂心悃悃，但是有心無力，又能如何？歷史是不斷循環的，古今以來，多少人不是憂國憂民而至心力交淬，寂寞痴狂？李白斗酒詩百，只因「聖賢寂寞」；屈原棲浮汨羅，緣於「眾昏獨醒」；陶潛「植柳桃源」，只為「折腰難屈」；此情此心，英雄淚流矣！只盼芸芸眾生，心存一念之善，自我收斂，自行節制，多佈多施，廣結善緣，只要每人少一分貪，則社會多聚一丈財富；每人少一分瞋，則社會多現一片祥和；每人少一份痴，則社會多顯一道彩虹。