獲美國《時代》（Time）雜誌選為「二○一○年全球百大最具影響力人物」的台東賣菜阿桑陳樹菊昨說，到美國紐約三天，自己都睡地板，「它（飯店）的地板比我（家）的還好，地板滑溜溜的，很好睡，我飯店的床都沒有動，只有拿枕頭下來。」如此富有愛心又節儉的阿桑，感動了一位老榮民慷慨解囊捐出多年積蓄的百萬元，後者說：「錢再多也帶不走，不如積善在人間」。

　　此外據聯合勸募協會透露，近期個人捐款明顯增加，光是五月三日陳樹菊搭機赴美當天的網路捐款，就比七天前單日暴增三倍，顯然「陳樹菊效應」已在社會掀起「小額捐款」的驚人能量，足見愛心是會感染的！

　　其實這樣的例子，台灣各地所在多有，如北部觀音山有一群揹水人，每天一早揹著二十公斤的水桶上硬漢嶺，然後將水倒在嶺上儲水桶裡，免費提供登山人飲用。領頭是一位蘇姓大哥，據說十七歲那年，他到觀音山爬山，看到有人辛苦揹水上山，他以為要到山上賣水，結果不是，而是免費提供奉茶，讓他內心深受感動，因此退伍後也自動加入行列，之後許多人也因為受感動而加入。

　　以前錦繡雙重唱女歌手當主持人時，曾上山訪問過他們，只見她們其中之一也想試揹看看，結果可想而知，水桶重得不僅讓她寸步難行，甚至差一點後仰倒下去。筆者也曾經上去爬過，空手上山尚且感到氣喘如牛，何況揹著二十公斤的水桶？他們的辛苦可想而知。雖然他們不求回報，但是內心收穫滿滿，也練就一副強壯體魄。其善行義舉讓人真正了解何謂飲水思源的道理，畢竟善心是會感染的，人只有從無私的付出中，才能享受內心助人的快樂。

　　曾經收養楊恩典的六龜育幼院楊牧師夫婦也是愛心不後人的典型，當年如果沒有楊牧師夫婦的收養，楊恩典連生存都有問題，又如何成為目前國際知名之口足畫家？而花蓮慈濟之證嚴法師，其善行義舉更有如現代活菩薩，長久以來救人足跡遍佈全世界。陳樹菊代表的只是台灣眾多愛心人士之一，他(她)們都是台灣之光，值得吾人尊敬。

　　近年來許多人對社會上做奸犯科者恨之入骨，對死刑犯尤其痛恨，然而吾人也應反思，這些人是否天生就是犯罪者？如果在他們成長過程中，讓他們看到許多諸如此類的社會光明面，從潛移默化教育中培養其善念，則其日後行為應不至於如此喪心病狂吧？

　　遺憾的是，長久以來我們各界只是表揚那些家境背景良好且會讀書與考試者，至於家境背景差但是懂得對社會默默付出者，似乎並沒有給予同等關注，同時媒體八卦與色情暴力新聞太多，功利思想迷漫，成為助長社會犯罪的遠因。此外相較於賣菜阿桑陳樹菊的大愛，那些寧願花巨款買豪宅或逃漏稅的富人們，是否應感到十分慚愧？陳樹菊是窮得只剩下愛心，富人們是窮得只剩下錢，人格之高尚與否，高下立見。

　　此次時代雜誌能不吝拔擢，表揚台灣的小人物，是否值得我們社會各界學習與看齊？如各級學校與媒體應多介紹社會上許多人性光明面，讓愛心與善念不斷傳播，而政府相關單位也應多表揚善心人士，讓他們獲得社會肯定，庶幾未來讓社會重大犯罪消弭於無形，則廢除死刑自然水到渠成。