人生在世，難免對物質世界有所需求，求取過程中無法利用、用不到的，無論價值多寡、是否美麗，仍舊變成沒有用的垃圾。物質慾望越高、需求愈多，製造的垃圾也越多。譬如口慾，暫且不談食物製成過程產生的垃圾，過多的食物進入體內，不但造成身體消化臟器的負擔，多餘用不到能量的囤積，甚至產生疾病。因此生活應該簡樸，對於已產生的物質垃圾，也應妥善處理，無法利用的就該丟掉，可回收利用的就應回收再利用，以免垃圾日積月累，反過來壓縮自己的生活空間。

　　物質的垃圾如此，精神的垃圾也是相同的道理。當一個人的慾求越多、意識愈重，妄念及不滿之心也愈多，煩惱相對的也增多；情慾若不中節，在色、受、想、行、識五蘊及眼、耳、鼻、舌、心、意六塵作用後，就會留下一些過多不必要的情慾產物，變成精神上的垃圾。這些精神垃圾有些來自已發生的事件，有些來自未發生的事物，有些產自現在；無論來自何處，都會佔據自己的心靈、耗費自己的精神能量、造成無法做出正確適當的判斷與選擇。因此我們都應減少心靈垃圾的存量，都應學習將五蘊六塵產生的精神垃圾，給予管理、處理及清理，以免造成心靈上不必要的負擔，正如金剛經所言過去心不可得、現在心不可得、未來心也不可得。當心裏的精神垃圾沒有了，我們才可用全部的心力、全神貫注於當下所面臨的一切，隨時皆可心靜神定、進入禪定的境界，這就是生活禪的意義。

　　怎麼說呢？譬如遇到高興得意的事，高興的情緒一旦升起，必定要馬上管理與處理浮現的情緒，過濾沉澱後就該將此情緒放下，萬萬不可讓自己不斷沉浸在那種高興得意的氛圍與記憶中，而讓自己無法專心的活在當下、為當下做最好的處理。因此得意易忘形，樂極會生悲，就是這個道理。反過來對於負面的情緒也是如此，審視檢討反省後，做個解決，並將此情緒放下，如同還原成一個不受污染的本來面目，再次火力全開面對挑戰，如此才可對接踵而來的人、事、物，給予最好的處置，就是要保守我們這顆心不被動搖，不要起心動念、消耗能量在無謂的精神垃圾上。即使面對無法解決的問題或是錯誤，也應檢討反省，正視自己的問題所在，接受事實，知道如何改善自己的處理方式，若是仍舊找尋不到解決方案，也應放下這些情緒，設法尋求幫助、增加解決問題的能力，如唸經持咒、勤練動靜功、多親近道場及善知識、多行善積功累德，以期消除業障、增加自己靈光磁場能量。切切不要為了丟不下這些情緒，為了掩飾自己的錯誤及軟弱，又不斷製造掩飾的謊言及行為，以至於不斷的耗能又造業，使得心裡負擔越來越大，煩惱越來越多。

　　今天你清理垃圾了嗎？入道後，發現自己清理垃圾的速度漸漸變快了，越來越能處理自己的情緒，也因此逐漸的能對事不對人，對於生活的目標也日漸清晰，就是老師常諄諄教誨，人生的目的就是要成道。修道的路上，因各人業障不同，所現的考驗與障礙也不同；如果成道的目標是確立、是一樣的，又何必在乎人生道上不同的枝枝節節呢？如果不快速的清理垃圾、減少障礙，如同神秀大師所言：「時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」又如何可以像六祖惠能大師所言：「心不住法，道即通流。」而還原「本來空無物，何處惹塵埃」清淨本性呢？

　　今天你清理垃圾了嗎？期盼大家皆能垃圾盡除、去除障礙物，共登涅槃彼岸。