前一陣子，有一件新聞頗引起社會的討論；『前駐外大使陸以正走斑馬線過馬路，明明是綠燈，卻被一輛強行通過的計程車司機撞傷，陸大使原本執意提告，後來在計程車司機多次懇切道歉後，撤銷告訴』，另一則最近的外電報導大概是這樣描述的，『外國觀光客到台灣旅遊，對台灣印象最深刻的是，除了台灣的美食，美麗的風土民情外，最讓外國人稱道的是，台灣民眾的熱情，讓來台外國觀光客感到印象深刻，馬路上隨處可見的便利商店，店員禮貌的招呼聲，捷運走道上乘客靠右站立讓左邊先行的文化，在在都讓外國人稱道，然而最讓外國人詬病的卻是馬路上，互不相讓的汽機車爭道，讓外國人一方面對台灣豐富的風土民情以及彬彬有禮的待客文化，心嚮往之，卻又對馬路上互不相讓的人車爭道，感到十分的困惑？』

　　這兩則新聞共同點，就是對『人』的不尊重，這個新聞也深深反應台灣社會所面臨的共同價值觀問題，在歐、美、日等先進國家，永遠是『以人為先』，馬路上只要有路人經過，行駛中的汽車遠遠就會停下來，反觀在台灣馬路上，人車必需爭道，常常險象環生！我們也常常會有這樣的經驗，離開台灣一陣子會慢慢懷念台灣的好，台灣的小吃，台灣的美食，台灣的風土文化，然而一旦回來台灣一陣子之後，卻對馬路上的橫衝直撞，社會新聞版面上充斥著光怪陸離，匪夷所思的社會新聞，同樣感到困惑？我們疑問的是，這是海外遊子千思萬想，魂牽夢繫的台灣嗎？這是吸引外國觀光客一來再來的台灣嗎？婆娑之島，美麗海洋，先民冒著生命危險，渡過濤濤黑水溝，來台開墾，好不容易建立這塊樂土，為什麼到了我們這一代，美麗的『福爾摩沙』怎麼會變成這等模樣？

　　台灣是個地小人稠的地方，三萬六千多平方公里的面積，住著超過兩千多萬人口，同時五十多年來台灣經濟快速發展，從農業社會轉型到工商業，人民富有了，經濟繁榮了，高樓大廈林立了，交通四通八達了，然而在社會快速發展過程，反而看到的是對人的不尊重，以致衍生出許多不可思議的新聞事件。

　　『禮讓行人』的觀念，其實是生活上很小的細節，然而卻是整個社會文化『價值觀』的縮影，在馬路上禮讓行人，背後反應是對人的尊重，所謂『尊重』簡單來說，凡是都能設身處地為他人著想，因為『有尊重才有自重』，『有自重才有自愛』，民眾能夠自重、自愛，自然就能夠守法、守時、守份，從而建構一個『富而有禮』的社會。

　　我們觀察到，越是進步的西方社會他們非常強調對『人的尊重』，反映在許多生活細節，譬如說，他們從小就非常注重個人隱私，到了長大就會處處為人著想，進而形成整個社會的價值觀，回頭看看台灣社會，對人的『尊重』可從日常生活做起，小從日常生活應對進退，例如常常說『請、謝謝、對不起』，大至出席宴會，禮儀，適度的穿著打扮，都是形成對人尊重的一環，其實台灣的教育一直以來都有強調這一環，或許是這幾年升學主義掛帥，過度強調『智育』的發展，以致忽略了其它四育當中『德育、體育、群育』的重要性。

　　這幾年有識之士也慢慢注意到這個現象，包括新竹某個民間團體推動『行人優先』的觀念，張榮發基金會發行的『道德月刊』，前幾年民間團體推動的第六倫的觀念，其本質都是為推動除了智育以外其它『德育、體育、群育』的發展。總體來說，對人的尊重要從日常生活細節做起，要從學校教育做起，只要從小養成『尊重』人的習慣，長大自然就會懂得尊重人與愛人。

　　台灣經濟的發展有多項傲人的記錄，每一陣子都有揚名世界的『台灣之光』，讓世人惻目，也讓生長到這塊土地的我們感到驕傲，然而台灣在邁向先進國家之林的同時，倘若不能同步注重人文的發展，勢必造成社會的不正常傾斜，期盼政府與民間一起努力，大力提倡，從生活細節做起，從家庭、學校教育做起，讓台灣除了傲人的經濟發展外，也擁有一個『富而有禮』的社會，讓每一個生活在這塊土地的人感到自信和驕傲，我想這也是每一個台灣人所衷心期盼的。