曾經聽過達努巴克老師（花蓮教育大學多元文化所）的演講，達努巴克老師介紹到大部分的原住民是信仰基督教，然而，在基督教的教義當中，卻又反對同性戀。因此，在達努巴克老師研究中的主角Dakanow，不但必須對族人隱瞞自己的性向，對於自己的家人（除了外婆與母親外）也緘口不提。但是，即使在一般不信奉基督教的家庭中，要同性戀者勇敢表白自己的性向，也非常困難的。Dakanow的母親在知道他是同性戀後，並沒有改變對他的關愛，但也非每個家庭都是如此。

　　有個真實案例是這樣的，有個女孩是同性戀，而當她父親知道後，非但不能接受，甚至暴力相向，強押自己女兒的頭去撞牆。後來，這個女生還是由朋友將她救出，才免於一場家庭悲劇。第一次聽到這個消息時不免震驚，連自己的親生父親都可以不顧親子之情，而做出這種殘暴的行為，難道是因為同性戀真的那麼「罪大惡極」嗎？也許恐同的心態仍存在於一般人的心中，但是對於同性戀恐懼與仇恨的力量，竟是如此之大，可以吞噬親情的羈絆，不禁讓人感到難過。

　　社會上有許多恐同症者及反同志的人們，對於同性戀的排斥與厭惡，幾乎到達歇斯底里的狀態。人們仇視同性戀不是因為他們作奸犯科，只是他們是非異性戀者，這樣的說法有些悲哀，卻是事實。

　　不管是社會大眾排斥同性戀，抑或親人拒絕接受自己是同性戀的事實，這都牽涉到一個問題，為何大眾會如此厭惡同性戀？這其中有什麼因素主導？是宗教教義？是傳統文化教導？是異性戀主流文化？是非我族類心態？還是有其他因素交互參雜著？

　　1960年代以前，在精神醫學上，一直將同性戀當做性變態來處理，70年代開始以後，一方面由於同性戀對人權的爭取，另方面經心理學家的研究，一般人對同性戀的偏見，總算有了改變。因此美國精神醫學會，在1980年出版的「心理異常診斷統計手冊第三版」內，已經將同性戀從心理疾病的名單中刪除。

　　然而近年來，社會上一般人對於同性戀的接受度不高，甚至將同性戀與毒品、愛滋病作連結。可是當我們仔細去檢視，異性戀者罹患愛滋病與吸毒的比率，會比同性戀者還要低嗎？

　　對於同性相戀一事，這是個人選擇，只要當事人無心理困擾，他人也不應存有偏見與仇視的心理。因為同性戀只是一種性取向，而這種性取向剛好與社會主流的異性戀不同，因而受到排斥與誤解。假若現今社會以同性戀為主流的話，那異性戀可就成了人們口中的不正常行為！