近日在媒體看到賣菜阿嬤陳樹菊女士，自小窮困小小年紀就擔起了生活的重擔，靠著賣菜不但拉拔了幼小的弟妹，更省吃儉用將錢捐給需要的人和學校建圖書館，這種默默行善不為人知的情操，在媒體的報導下，被時代雜誌選為全球百大影響力的人，正在紐約受到全球各界的表揚，這種為善不欲人知的精神，的確感動了很多人。而就在此同時，媒體也報導了某位貴夫人的豪奢生活，億萬的豪宅、動軋數十萬甚至百萬的包包，成千上百雙的鞋子，看著她華麗的衣著和不俗的言談舉止，興高彩烈的在展示她的財富，著實讓許多人羨慕。然而；在兩者行為相較之下，誰比較高尚，誰比較富有，誰是菩薩已了然於胸。

　　隨著年齡的增長，生活的閱歷也越來越多，但值得感動的事情卻越來越少。

　　社會也許進步了，但人心却退步了，交通是便捷了，但親情却疏離了。

　　台灣，這個我們從小生長的地方，這些年來人禍、天災頻傳，美好的莊園，樸實敦厚的民風，在幾經人為的破壞和大自然的反撲下，眼前的台灣已變得既陌生又熟悉。

　　這些年來政治意識的不同造成台灣人民在政治立場上嚴重的對立，每當選舉的時候，藍綠政客們為著各自的利益，在民主的殿堂上大打其架，給我們的下一代帶來最壞的示範，甚至還大言不慚的說，如此的爭鬪是為了下一代的幸福。另外為了選舉而濫開選舉支票、在未經評估及審慎的考慮下做了一大堆的蚊子館和不當的措施，勞民傷財外，對環境也帶來了不小的破壞。這樣的政治紛爭，不僅不會給我們的下一代帶來幸福的生活，只會使國家的發展陷入困境，人民的生活也越趨困難。

　　不可諱言的政治影響經濟，經濟影響民生，民生影響社會。這些影響正潛移默化的在改變台灣島上人們相處的模式和關係，固有的傳統文化和倫理道德也慢慢的消逝而不受重视。人和人之間似乎只有講求利益擺中間，而道義、早就不知放到那一邊了，那種早期普遍存在的善良純樸、敦親睦鄰的社會氛圍也不見了，現在我們看到和感受到的往往是詐騙、搶劫、吸毒、色情充斥和紛擾的政治對立，這個社會生病了，這個政府也生病了，而從小生於斯長於斯的我們又怎忍心看這養育我們的土地，就如此腐壞下去嗎？！

　　經濟的發展，社會的進步固然重要，但一昧的追求經濟的發展，而忽略了社會穩定的基石倫理和道德、公平和正義，忽略了大自然的環境，忽略了環保的重要性，甚至破壞了環保，這不僅是將自己生存的土地給糟蹋了，又如何奢言給下一代幸福的未來？因此如何重建一個和諧的社會，而在發展經濟的同時也兼顧到環境的保護，人民的健康，良好社會風氣的培養，這是我們共同生活在這美麗寶島的每一個人應有的責任和義務。

　　　富裕的生活和良好的生活條件，是人一生追求的目標，有錢也不是罪惡，如果有錢又願意去做些善事，這樣的錢才花的有意義，若是藉著權勢去搞錢，再用錢去為惡那就是罪惡了。在現今的社會有的人三餐不繼，有的人繳不出營養午餐和學費，所以；陳樹菊女士的善行，不僅是我們台灣的光榮，更是我們這一代人的模範，尤其她說「人生短短、什麽時候回去不知道，所以應該要積德不積財 」。這句話實在足以讓那些爭名奪利的政客們感到汗顏，讓生活奢華者感到慚愧。