世間人為何不快樂，我想唯一合理的解釋，恐怕是關心自己太多，而原諒別人太少吧！人常常不想改變已經在手上的權力和財力，輕忽負責任的重要，總想以錢來衡量實質的意義，也不想負起太多道德仁義的事，這就是身為現代人的悲哀！

　　其實人生本是一連串的變化到適應所得的結果，只是人在過程中，不知不覺有所困惑，因不了解改變的方向及原則，所以如果有善知識，善念頭就能勇往直前，不受迷惑。也就是要意正心誠就能循規而行，簡單的說就是人人堅守本分，也就是孔子所言的︰「君君、臣臣、父父、子子。」否則一個君不君、臣不臣、父不父、子不子的亂象就會顯現。

　　然而人治、法治的社會必見亂象，如何改變人類的思維，增長自我反省的能力，做彌補的動作，甚至有防患未然的方法，讓人能在求新求變中尋求一個中庸的心靈寄託，並積極面對事情處理，恐怕才是在本世紀的當務之急！

　　首先人人要捨棄不勞而獲的心，常常身體力行從汗水中體恤他人的辛苦，知道一身的健全，是要感謝許多不知名的人氏，如醫生、老師、朋友、路人甲、乙等等，所以古人才說要謝天，這才是為人處世的基礎教育。

　　第二是要培養寬廣的心，凡事設身處地為他人著想，也就 是— 給人方便，就是給自己方便，以同理心代替責罰，少一些自我，多一些理性，如同古人所說︰「江海下百川，虛心納下」的道理。一個民主社會本是我為人人，人人才為我，吃ㄧ點點小虧，多一點點快樂，享受獨樂樂不如眾樂樂的心，則良善的改變，將使人心更趨誠摯。

　　三要框中有寬，寬中有框。就是人人在謹守大原則下也要依人、事、地不同，作一種自我的身心調整，因時代不同，價值觀不同，老人家不必守著古禮不放，而年輕人亦不可動不動就說要改變。其實彼此要退一步，再想想，年輕人該有的行為如孝順本該具備，但不可流於愚孝，愛本要分等級，不可不小心，誠信是做人基本，要真切守住。而老人家也不要倚老賣老，不要常常以過去經驗告知年輕人該如何面對未來世界，要常常閱讀新知再加上經驗，才算是一位優秀的引航人。總之；聞道有先後，術業有專攻，人人要相互尊重、扶持，要能得理饒人，則寬框就可得宜發揮。

　　最後一點是人人要有天天歸零的心，也就是回到「初心、初念」，凡事不貪求，不苛求，發自本体的善念，世界人本該具備世界觀，要有大智若愚的謙卑心腸，要天天求知、求進步，永保一顆赤子心，則一種新的思維方式，才能重整過去的經驗，加上理性的認知，就可成就生活上的新契機，使人類走向一個宏觀的大器中！

總之；人人要「盡力而為」，不可找藉口墮落，要把握時時刻刻，完成自我的任務，使生命的常數得以延續得以更完美！