探討優生保健法

第一條：為實施優生保健，提高人口素質，保護母子健康及增進家庭幸福，特制定本法。

　　政府的美意希望『提高人口素質』『保護母子健康』『增進家庭幸福』，政府可能認為提高人口素質就可以讓國家有競爭力，但是人口素質的本質是什麼？我認為應該是一個人具備知識、愛、倫理觀念、尊重他人、與人合作以及良好的態度…等，才是真正的『人口素質』。第二是『保護母子健康』立意非常好，但想請政府把相關配套措施及規劃明列清楚，才能真正達到『保護母子健康』，因為台灣目前未成年/未婚懷孕墮胎、被性侵懷孕墮胎….非常多都還是在台面下處理，所以保護母子健康也和品格與教育息息相關，良好品格教育會降低性侵個案，一樣的，未成年懷孕及未婚懷孕的發生率也會因為品格與教育而減少。而『家庭幸福』也是因為家裡的每一個成員有愛、有倫理、互相尊重…等良好品格搭建起來的。 所以政府如果真的想要『提高人口素質，保護母子健康及增進家庭幸福』，一定要從『根本』做起，要把資源投注於宣導與教育上，而其內容要以品格為基石，以預防醫學為主軸，循序漸進扎扎實實的去做，才能真正達到優生保健。

唐寶寶於胎兒時有沒有生存權？

　　有一朋友是高齡產婦懷了第二胎，婦產科醫生在做完血液檢查後，建議她做羊膜穿刺，當時是懷孕16、17週，孩子的頭、身軀、四肢都很健全也發育的相當好，但羊膜穿刺檢查後疑似（應該說是確定）染色體異常…..，醫生解釋說發生唐氏症機率非常高(幾乎是確定的)，請她回去與先生商量是否拿掉孩子？先生因宗教信仰關係所以全力保全胎兒，但她一直想拿掉孩子，覺得沒法子接受孩子有異常…，懷孕過程中常常哭泣，表示沒有勇氣生下小孩，擔心將來別人看她及看孩子的眼光….，結果足月生產後，孩子除了個頭較小、皮膚較黑之外其他都與一般孩子一樣，現在孩子上學了，身體狀況良好，學習狀況也不錯。她常說感謝先生當時的阻止….，而我想說的是：醫學與政策有時候是災難，它讓想來人世間的無法來，想離開人世間的無法離開（插管維持生命系統），難道唐寶寶就沒有權力來到人世間嗎？？？我們憑什麼阻止他到來？是父母擔心別人的眼光？還是政府擔心社會成本？或是國家競爭力？我不知道答案？？？？？

雖然民法與刑法明文保護胎兒的生命權益，但「優生保健法第九條」允許六種例外的人工流產：

1. 本人或其配偶患有礙優生之遺傳性、傳染性疾病或精神疾病者。
2. 本人或其配偶之四親等以內之血親患有礙優生之遺傳性疾病者。
3. 醫學上認定懷孕或分娩有招致生命危險或危害身體或精神健康者。
4. 有醫學上理由，足以認定胎兒有畸形發育之虞者。
5. 因被強制性交、誘姦或與依法不得結婚者相姦而受孕者。
6. 因懷孕或生產將影響其心理健康或家庭生活者。

　　據估計台灣每年墮胎人數達30-50萬，原因很多，其中之一是引用第六款墮胎，目前有很多團體都呼籲，引用第六款墮胎應有諮商六天思考期（醫師應轉介給心裡師）。在法律未修正前，我們一起為胎兒生存權祈禱～

• 為未出生的胎兒祈禱，願他們順利來到人間；
• 為懷孕的婦女祈禱，願她們堅強地選擇生命，生下孩子；
• 為所有老人、病人、身心障礙者祈禱，願他們在日常生活中，能感受生命的尊嚴與價值；
• 為最高法院的大法官及立法者祈禱，祈求他們堅持「生命優先」的理念， 制定保護人類生存權的法律。

希望政府有完善的配套措施，讓因故懷孕的婦女有勇氣生下小孩，讓有缺陷的胎兒可以來到人世間～我們衷心為此祈禱。

人之所以偉大～是因著愛人並為人服務

　　能力好的人去幫助能力弱的人，這是天主的旨意，聖經上記載：你們為最小弟兄所做的就是為我所做的。人們透過愛來建立人性的真善美，但如果去除體弱品種是國家政策？滿足個人慾望是全民趨勢？如果人在這世間上是為了自己的名望、權勢、財富….自己的生活品質、自己的健康….一切只為自己而已，那真的會為人類帶來災難…..所有的天災都比不過人類自己創造的災難，就像『戰爭』『綁架』『倫理背離』『過渡使用地球資源』所造成的災難…等。因此提高人口素質，保護母子健康及增進家庭幸福的『優生保健法』，一定要以父母品格為基石，以子女教育來延續，以達到有愛、有品格的真正『優生人類』，這樣社會才會和諧，國民的幸福指數才能提升。

如果你認同『生老病死』是每個人所必須經歷的自然歷程，那就讓一切順起自然，體驗不完美的人類品種，帶給人們完美的品格洗禮～