今年三月，前法務部部長王清峰，因為公開發表聲明在其任內不會執行死刑，而引起諸多立委以及百姓的撻伐，最後她也成為台灣第一位因為主張「緩死及廢除死刑」而下台的部長。當時這個議題吵的沸沸揚揚，而我家對於是否廢死也分為兩派，基本上我是主張最終是應該要「廢除死刑」的。

　　我的看法有幾點，首先一個基本議題是「天賦人權」。人不是神，沒有人可以決定另一個人的生命權，即便是經過人為考試成為法官一職的人也是一樣。目前全世界有已104個國家廢除死刑，而10年以上未執行死刑的國家也有35個，合計139個國家，占了全世界的七成以上。除了世界趨勢外，也可從冤獄案件之多看見一些端倪。

　　根據立法委員朱鳳芝在今年司法節的報告指出，從民國88年至97年間，共有5435人獲得冤獄賠償，共計發出超過46億8千多萬元的冤獄賠償金，若加上未提出申請或未獲准賠償者，受冤獄的人數還要更多。再以2008年台灣最高法院判決確定案件共6542件為例，其中無罪確定案件有697件，換句話說，有超過10％的人是被冤枉的。當然這些都只是台面上的數字，如果再加上沒錢請律師的犯罪嫌疑人人數，我想冤獄的比例應該更高。

　　此外「死刑」的基本精神是起源於報復主義，以暴制暴的想法。而且從很多人生故事知道，受害者家屬失去親人的傷痛，絕對無法只因兇手的伏法槍決而跟著消失。然而從慈濟月刊上「張美瑛師姊」的故事讓我看見「寬恕的力量」--2007年更生人楊振堂打死台大副教授謝煥儒的事件，引起台灣社會的恐慌；然而，謝煥儒的妻子，張美瑛，卻在第一時間選擇原諒。在她趕到醫院時，丈夫已經往生，當時她沒有呼天搶地的大哭，也沒有咒罵楊振堂，她默默流著眼淚，靠在丈夫耳邊輕聲地說︰「爸爸，我們原諒他。」因為在佛教信仰中，人往生時，耳識是最後離開，若丈夫能夠聽見她的聲音，她只希望丈夫走得無牽掛。她的寬容，安撫了所有人的不安，她說︰「我不要丈夫帶著仇恨離去，若是前世欠下的孽債，還了，當下解脫；如果沒有欠，那他就是示現菩薩，用死亡喚醒社會大眾要對更生人伸出援手。」而且驗屍當天，警方借提楊振堂到現場做筆錄，他不停地說︰「我不知道」。

　　張美瑛不恨楊振堂，她說︰「我要如何仇恨一個不知道自己做了什麼的人？」 。對一般人來說，要原諒傷害自己的人不容易，要原諒殺害至親的兇手更不容易，但從這個故事中，我看見了不同的「生命觀」，帶來了寬恕的力量！