丹麥非常適合成為強調樹木、森林對於地球有益的地方。在斯堪地那維亞(北歐)神話中，亞哥卓席(Yggdrasil)這尊世界大樹，是一棵代表生命、知識與生存的樹。照顧大樹的工作是由三位名為過去(Urdhr)、現在(Vervandi) 和未來(Skuld)的少女負責。我們看得到的宇宙就是從這棵樹誕生出來的。這棵樹的頂端停駐一隻象徵光的老鷹，牠銳利的眼睛能夠看到所有世上發生的事情。這棵樹是宇宙的支柱，不僅支撐著天，也開啟通往神的世界之路；大樹開啟往上（天堂） 或往下（冥界）的通道。這三個宇宙層次—天、地、冥界—是可以溝通的。

　　 在其他文化的神話和傳說中，亦可看到象徵生命的大樹的重要性，因其深植在地下的根，在人間的樹幹，和伸入天空的樹梢。樹枝被比喻為階梯或梯子，英雄藉由攀爬向上達到醒悟的境界。佛陀便是在樹枝的庇蔭下開悟。樹的落葉和新生被比擬為死亡與再生的象徵。樹代表生命，樹林經常被視為神聖與庇護的象徵，也是宗教儀式進行的聖地。

　　 在生命之樹的叢林中，動物也有象徵意義，例如斯堪地那維亞神話中的老鷹。鳥類代表空氣的元素，而蛇因住在地底的樹根部，則被認為是土地的象徵或者是與死後世界的聯繫。愛捷．文辛克(A.J. Wensinck)在他的「樹木與鳥類在西亞的宇宙象徵」研究中強調了樹叢中的動物象徵。非洲的例子，則要看薇薇安•帕克(Viviana Paques) 的「西北非民間思想與日常生活中的宇宙樹木」。「薄伽梵歌」將樹木作為人與命運的象徵；柏拉圖與猶太教神祕教派喀巴拉重要文獻「佐哈爾秘史」也有類似的運用。

　　 因此，樹非常適合作為在生物多樣性系統中，整合人類、動物與植物的象徵。種樹、照顧樹，是尊重生物多樣性的儀式，也是人類超越隔絕自然的一種方式。社會經常教導群眾要畏懼自然，或征服自然，這在人類早期發展階段是可以理解的態度，但是到了今天，脫離自然造成失序以及環境、社會與心理問題。重新接觸自然能夠產生喜悅、重生，並促成社群的團結。

　　 這種與自然和諧共存的感受，前哈佛生物學家，愛德華．威爾森(Edward O. Wilson) 稱為「熱愛生命的天性」--人類終其一生下意識所追尋的連結。我們天生感官的設計，是要讓我們進入與世界和諧、圓滿、共鳴的境界，誠如威爾森所寫，「荒野讓靈魂得到平靜」。

　　 很明顯的，保護生物多樣性有許多不同層面，有許多需要在聯合國系統下，透過各國政府和有關當局採取的措施（1）。然而，個別行動是必須而且重要的。透過個人和集體種樹的活動，是對生物多樣性的尊重，也是對國際生物多樣性年的貢獻。每次種樹都透過適切的思想、感情和文字來完成。

　　 每顆樹都是尊重自然的鮮活象徵，也是對世界公民的積極貢獻。

(1) 欲知更多聯合國相關活動資訊，請瀏覽聯合國生物多樣性年網站 www.cbd.int/2010.