今天我們大家有緣，在特別的日子舉行供佛齋天大法會，各位以最虔誠的心、最恭敬的心祈願新的一年及未來更有福報，更有智慧完成心中每一件心願。

　　藉此來談談佛法，希望大家對佛法更進一層有所認識，便於學習，而能夠在日常生活中，真正達到學佛的效果。

　　修行是將我們日常生活中對宇宙人生錯誤的想法、觀念、看法、說法、做法、行為加以修正改過。學佛要從那裡學？從根本修，根本是念頭。念頭要善，念頭要清淨。「晝夜常念善法」你的心善；「思維善法」你的思想善；「觀察善法」你的行為善；「不容毫分，不善間雜」，你的惡才去得乾淨，你的善才修得圓滿。別人得罪我們，毀謗我們，侮辱我們，陷害我們，傷害我們都是假的。『凡有所相，皆是虛妄』。我們是覺悟的人，他們是迷惑的人、愚癡的人，何必跟迷惑顛倒的人計較誰的過失？又何必把它放在資料庫裡儲藏做檔案？

　　業在那裡？業在阿賴耶識裡面，業在你的印象當中。有一個地方替你保存這些檔案，叫做阿賴耶識，意思叫「藏識」。藏識是倉庫，資料庫，檔案室。你的點點滴滴，起心動念，言語造作都放在資料庫裡儲藏，不會漏掉的。

　　諸法的印象，縱然經過百劫千劫，因緣遇會的時候，這個因也就是阿賴耶識裡面的印象，或者說是阿賴耶識裡面含藏的種子，遇到緣，果報就現前。阿賴耶識則是非常非常微細，極其微弱的現象，也就是微細的念頭造的業，往往第六意識還沒覺察到，但是檔案室（阿賴耶識）已經存檔歸檔了。歸檔的速度非常快，都是剎那剎那。

　　一切萬法的現象是緣起，緣起決定是性空。一切法聚散無常，剎那變化，我們要瞭解這些事實真相。我們連自己的身體都不能佔有，身體的細胞新陳代謝剎那變化，所以確實無我。世間人執著這個身體是我，這是第一個迷惑，從迷惑「我」產生自私自利，造無量無邊罪業。業力把境界變成輪迴境界，變成地獄的境界。地獄從那裡來？自己變的，一切都是你自己心裡變現的。你心裡在想，它就從心想生，只要你想，它就會想出現相。雖各隨業所現不同，而實於中，無有作者。故一切法，皆不思議。

　　有智慧的人遇到佛法，就應把業報變換成願力，佛說「乘願再來」不是死了以後再來，而是在這一生利用這身體，我們把它轉換過來就行了。怎麼轉換法？從前念念為自己（自私自利），現在把這個念頭斷掉，業報身就盡了；念念為社會，念念為佛法，念念為眾生，我這個願力、念力超過業力，我為別人超過自己，這個念頭轉過來，叫做「乘願再來」。

　　福田從那裡生？從心想生，從正知正見生。佛的相是「從百千億福德所生」，菩薩的相是「妙色嚴淨」是由「修集善業福德而生」。世間修什麼樣的福報最殊勝？佛告訴我們：捨己為人，修集利益社會，利益眾生，利益正法久住，這個功德無比殊勝，福報也殊勝。人生的真正價值，真正的意義，為眾生服務。為眾生能得到什麼？得到大圓滿，虛空法界你全部得到了。你要是為自己，你什麼都得不到，所謂「生不帶來，死不帶去」。善惡有一個不變的原則，利益眾生的事是善，利益自己的事是惡。真正有智慧的人，對這個事情明白了，「應修善業」這是真精進，真的積極為社會大眾造福、修福。

　　真正愛自己的人，一定把自己的境界向上提升。一生若造作不善的行業，把自己送到惡道，怎麼談得上愛自己。我們現前生活環境裡，有因必須有緣。緣是什麼？緣是要親近善知識，常聽善知識的教誨，善知識會時時刻刻提醒我們，生活在現代環境裡面，六根所接觸的六塵境界，都是在誘惑我們邁向歧路。善知識我們找不到，到哪裡去找？諸佛菩薩是善知識，諸佛菩薩不在我們面前，我們供養諸佛菩薩的形像，天天瞻仰諸佛菩薩形像，恭敬禮拜諸佛菩薩形像，每天讀誦經論，這就是親近諸佛菩薩，親近善知識。法性沒有迷悟，迷的時候變的是貪嗔癡的相，悟的時候變的是戒定慧的相。學佛救眾生就是要救心，為佛法常住世間，為利益一切眾生，就是幫助一切眾生破迷開悟，才是真實利益。我們要好好利用這一生的時間，修自己前途光明的大道，要每天與諸佛菩薩相處過日子，才是諸上善人聚會一處。

祝大家新年圓滿心願