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盧梭提出「天賦人權君權神授」至今兩百餘年，人權的概念已日趨明確並逐漸被認為是普世價值，事實上各類國際公約陸續出爐，在文明先進的國家，人權與自由已經是政府與人民之最神聖最重要的課題，公平正義的社會將因此而產生。世界各地有許多的抗爭發生也值因於自由人權的迫害，也促使人們制定更完善的法條來讓政府與人民有所依據遵循，換句話說也只有真正民主法治的國家人權才得以落實。
人權法條及其精神，自有不勝枚舉的論述與解說，這不是本文所能窺及向背所能論及，只能野人獻曝提出個人一點看法，其對促進落實人權運動能略盡綿薄之力。爭人權的想法自古有之，現在由於知識的發達，人民意識覺醒，為了爭取固有的人權，就會有大大小小的衝突產生，事實上除了生老病死之外，衝突也是生命中無法避免的事，那是人性之ㄧ要避免衝突唯一的辦法只能完全孤立於人群之外，其實就算流落荒島只有你一個人，只要情緒還在，衝突還是會產生，電影「浩劫重生」裡男主角不是也會對一顆排球大發脾氣嗎？那就是衝突！衝突既然無法避免，，人們通常就會為了保護自己而做出過度的反應，但是沒有人喜歡與人正面衝突所以每個人幾乎能躲就躲，為什麼人們不想有正面衝突，因為我們害怕被人討厭、誤解、或是拒絕，我們畏懼那未知的結果，也不習慣跟別人分享我們的感情，現在再回到我們的主題「人權」，怎麼說呢？當人與人、人與組織、組織與組織、進而擴大到國家與國家，相互的關係只有防衛與冷漠，必然消失的是相互尊重與關懷，再奢談人權無異緣木求魚淪為空談，所以儘快解決衝突才能增進人際間的和諧，人際間有了互信與尊重，人權自然出現不必強求。那麼如何解決衝突呢？以下為個人意見：
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面對衝突時把對方利益放在心上，己所欲施於人，己所不欲勿施於人，必定能制止事情的擴大。
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衝突的產生當然是沒有共識，所以不急著嘗試說服對方達成共識，而該試著站在對方立場考量，設身處地的關懷對方。
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讓對方清楚了解我們的感覺，明確的表達出來，但是不要指責對方。
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傾聽對方的回應，有時會赫然發現原來自己的認知是錯誤的，另一方面傾聽也最有助於化解彼此情緒上的反應。
當人與人之間、人與政府之間、政府與政府之間衝突降到了最低點，互信自然產生，尊重自然產生，於是法條公約上所提出要求保障的基本人權也會自然產生，而不必再經由抗爭協調取得，或者這就是所謂的天賦人權，正如同聯合國憲章所說的人生而自由平等，簡單的就是把人當人就是人權這又怎麼說呢？今天不論你的身分地位如何，大家都一樣，社會中大多數人都能互信互重，我尊重你，你尊重我，就得到了人的基本條件〝尊嚴〞，人有了尊嚴才有資格談人權，法條公約暢述人權的重要，倡導人權者莫不贊同，踐踏人權者或者陽奉陰違，或者嗤之以鼻，我個人才疏學淺，腹甚儉在當今短視而急功近利的社會氛圍中，以為若從人性著手，對於人權的落實或有幫助也亦未可知。
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