世界人權宣言第一條開宗明義寫著：「人皆生而自由；在尊嚴及權利上均各平等。人各賦有理性良知，誠應和睦相處，情同手足。」第二條亦明白揭示：「人人皆得享受本宣言所載之一切權利與自由，不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政見或他種主張、國籍或門第、財產、出生或他種身分。」可知，平等不歧視，是「人權」最重要的意涵與精神，沒有平等，人權無以附麗。

　　就人權政策意義而言，應將世界人權宣言在內等國際人權公約列入各級學校教材，並作為社會教育之題材，將對於台灣公民對於人權意識之建立多所助益。就實質內涵而言，我國如果訂人權保障基本法，毋寧將此等公約作為檢視國內法體系在人權保障是否完備之工具，因為最能實際反映出人權保障之程度與缺失之所在的，正是國內林林總總的法律規範。舉例而言，國內法律之修正，反而更能夠建立符合人權規範之法律體系與程序，使人民能免受不當法律體系之侵害。

　　台灣不能無視於世界各地仍然存在大規模人權迫害現況，政府應將人權政策作為重要之施政方向，要不應對此漠然。政府對於相關問題應表明堅定之立場，強調人權維護之決心。

　　世界人權宣言、公民及政治權利國際盟約、經濟社會文化權利國際盟約，這三大人權憲章的訂立，是無數人流血流汗，甚至犧牲生命所換得的，這些賢人志士追求的「人權」，是一個發自於心的真誠信念，本於人的理性良知，他們相信，每個人都應有尊嚴的活著，擁有自由、免於恐懼匱乏。因為，人與人之間本應和睦相處、情同手足的共同生活。

　　如果沒有那種發自內心，對「人權」真正的信仰，台灣能夠贏得世人的敬愛嗎？如果一個空有虛名也不會讓台灣成為「人權國家」而贏得世人敬愛。因為，人權不是裝飾品，人權是誠、平等的對待每一個人。如台灣想得到「世人的敬愛」，應是信仰人權，實踐人權。