中華子民，本性勤儉，認命知命，祖先千秋萬世，傳承種種美德．雖然歷史巨輪歷經無數的朝代變遷過程；後代子孫仍力爭上游，為國家、為自己、爭取人權。

　　而人權，又譬為啥？條件呢？愚之看法，若要講人權，國家社會均須已臻成熟到真正的「民主」、「繁榮」。而人民的素養，也應已至一定的程度；其間，不在其位，不謀其政。當政者，適才適用，在本位上，憑著無私、努力、以專業之精，當仁不讓，用心做好自己的權責，使百姓得以安居樂業。

　　同胞百姓，能以人溺己溺，人飢己飢，己所不欲，勿施於人，對世間普羅大眾，愛人如己，有專業的仕紳能以”謙””和”的態度不吝分享，並傳授於需要的大眾。更有尚者，平常能以慈悲心，視病如親，痛其所痛。視老者如是父母，視辜寡無依，老、幼無所養者，如是自己家小。若自身能力上沒辦法，也許可動用社會資源：志工、義工，去尋求慈善機構或幫忙籌集募款，解決社會弱者的需要．那麼社會自然祥和。

　　愚以為，推動人權的兩個前提：「1.有健康的體魄，2.人人有慈悲大愛的心」；那麼，這個可愛的台灣，甚或整個地球村，自然人人已活在人權裡了。