停止行善。

開始成為善良的。

你可以做善事，但是骨子裡仍然保持邪惡。
你可能作惡事，但靈魂深處仍隱藏著善良。

更有可能是，
你以為你在做善事，實際上卻對別人傷害很深。
你擔心你在做惡事，實際上卻對別人裨益甚多。

因為就你現在而言
你不一定知道什麼是善，什麼是惡
你只是跟隨眾人稱善為善，稱惡為惡
然而，"三人成虎"，更何況是"眾人"呢？
於是
"行善"變成是一種眾所奉行的"流行"，
"行善的內容"則變成是一種
可隨著時代而改變標準的"流行商品"；
就跟你高跟鞋與皮包的款式沒有兩樣。

當你行善，你顧慮的是
在別人眼中，這是不是善事。

自此
行善變成一種交易
你用你的行善，去交換別人的好評價。

同時
行善變成一種廣告
別人的評價，讓你贏得名譽。

之後
行善變成累積點數
你用你的行善，去交換航向天堂的入場券。

最後
行善變成一種桎梏
別人的眼光，讓你動輒得咎，也動彈不得。

終於
行善變成一種愚蠢
當別人開始用"評價眼光"來控制你
甚至開始利用你的"欲求行善"
以便肆無忌憚地訛詐你的金錢，勞力與身體；
你最終變成　被別人評價拴住的奴隸。

所以
達摩說："全無功德"
我說："無須行善"
先成為善良的
然後 做任何你想做的
先成為覺知的
然後 做任何你想做的
那麼 你的行為將無所不善
當你成為覺知的，你在意的是
在你自己的眼中，這是不是應當作的事。

當你成為善良的，你關心的是
在你靈魂的深處，這是不是值得做的事。

而這些　都跟別人的評價無關
儘管千萬人如此作　但你仍然能夠有所不為
儘管千萬人都反對　但你仍然義無反顧去做