一、前言

　　近幾個月來，對岸吹起的「犀利哥熱潮」，也在台灣延燒，不久媒體及民眾也迅速炒作起「台版犀利哥」和「實踐舒淇」的話題，記者每天到他們活動的場域守著，期待能獵取些鏡頭、畫面吸引大眾收看，甚至還有民眾為了他們在facebook上設立了粉絲團，作為大家交換偷拍到的畫面或是討論的平台。這樣的現象其實顯示出我們對街友的無知及傷害，一次次的採訪或報導，都會對他們的生活帶來困擾，而我們為的只是在平淡無奇的生活增加趣味，卻令街友們的隱私權受侵犯，實在有失公允。隱私權為人權的一環，而透過此事件可發現台灣社會對街友人權的尊重並不足。事實上，台灣還有許多對街友更不利的對待，因此本文想以「台版犀利哥」事件為引子，論述台灣社會對街友的不公平對待及當中的人權議題。

二、何為街友?他們是誰?他們為什麼會成為街友

　　在美國街友多半稱為homeless(無家可歸的人)；在台灣又多稱流浪漢或遊民，街友和你、我一樣，是個人，有家人也有朋友，但不同的是，他們多半沒什麼錢，且居無定所。成為街友的因素多元且很多時候是不同因素加在一起才成為街友的，試想，一個人為何會完全沒有地方居住，很可能是因為他與家人的聯繫斷了(關係不佳)或是沒有經濟來源(失業)，才會成為街友。也就是說當他的生命完全沒有支持時，才會到街上流浪。舉個例子來說，如果一個人遭遇失業，短期內可能還不致成為街友，然而等到長期，他的積蓄花光卻仍無所得，而他的家人也沒有辦法聯繫上，如此就可能會成為街友。

三、台灣社會看待街友的眼光

　　很多人對街友的想法是，這些人好手好腳，為什麼不去工作呢?然而街友們首先遭遇到的是社會不友善的眼光，再加上其人力資本多半缺少(教育程度低)、年齡屆四、五十歲居多，再加上有些人於流浪時可能會將其帳戶賣給詐騙集團當人頭，信用因而不佳，因此求職常常碰壁。他們不是不曾努力過，只是久了也會有習得的無助(心理學名詞-意思是指多次挫折後學習到的無助感)，當一個人碰壁了十數次還會有信心再找工作嗎?最後便習慣於在街上討生活。在街上的生活很難能保持外觀乾淨，因此很多人都更視街友為牛鬼蛇神，認為他們會傳播病菌。另一方面，媒體的報導也會將街友污名化，譬如時常會有報導說街友涉嫌犯罪。但僅能屬少數的個案，卻在媒體報導後讓民眾認為這是街友普遍的樣貌，這些更加深了民眾對街友的不良印象。因此許多時候民眾看到街友的第一個反應是，他們為什麼可以睡在街上，趕快趕走他們。以台北市的做法為例，民眾時常會透過「1999專線」通報街友的所在地，並希望警察可以驅離之。然而這對人權的傷害之大，是很難形容的。首先是法律並沒有規定人民不能睡在街上，再來是他們也是社會的受害者，就是因為沒有別條路可走才會睡在街上的，為何不能對他們有多一點的包容與接納呢?當我們非議其不潔的外表時，別忘了他們和我一樣是個有生命、有血淚的人。

四、結語-我們可以更尊重街友的人權

　　從街友的成因與處境而言，我們可以理解街友事實上並非大家所理解的那樣「可怕」，我們或許可以不喜歡街友，但不能否認他們和我們一樣都是人，也是有人權的，因此要給予他們多些尊重，而非只是像「犀利哥事件」不斷的騷擾之，消費其不幸。另一方面，當我們看到他們在路邊休息時，也盡量別去打攪之。我相信，每個人如此將心比心後，必定更能接納其處境，自然也會更尊重他們人權。