此時此刻身為基督徒的我們，到底應該如何來看待我們的生命呢？我想我們可以從三方面來思想我們生命：

　　首先，是生命的長度：於此，並非指壽數，而是生命達至目標理想的動力，是人本身福址的內向關懷。換句話說就是我們所謂的自我發展內在能力的關注─愛，自著名的學者Joshua Liebman所著的一本書，書名「Peace of Mind」─合宜地愛自己，書中特別強調─除非你充分愛你自己，否則你根本不可能切實地愛人。

　　其次，是生命的廣度：這是說超越狹隘的個人關注，廣闊地關懷人類整體。聖經中最好的例子就是好撒瑪利亞人的故事，祭司、利未人趕著去辦另一件他們認為是值得他們關注的事，一旦停下來，恐會耽擱正事，甚至會遭遇不測？然撒瑪利亞人的想法是如果我不停下，這位受傷的人會怎樣？關注生命的本質，讓這位被猶太人所瞧不起的撒瑪利亞人停下了救了這個人。

　　最後是生命的高度：其所欲表達的是，一個人如果要活出完整的生命，就必須向上攀登尋求上帝。Herbert George Wells認為一個沒有宗教的人，往往始於無有，終於虛幻。Pitirim Alexandrvitch Sorokin則說：感官文明中，只相信看的見、摸的著和五官感觸得到的事物。著名的哲學家Plato柏拉圖則意味深遠地說─能見是那不能見的所投下的影子。

　　生命是上帝賦於我們每一個人的所有物，我們當給予尊重與珍惜，我們更不該藐視或賤踏別人的生命。沒有善盡且回應上帝所賦於我們的生命之價值的，就是賤踏生命。一個生命的存在價值，不只是在於活著來擁有一切，來擁有名聲、權力或地位，而在於如何回應上帝的揀召，不是嗎？我們是希望很有尊嚴地活出上帝所賜予我們的樣式來呢？還是要苟且殘生地來自我欺騙的說我很好？

　　面對台灣的此時此刻我們能夠做什麼？我們還在期待股票的回升嗎？我們還在等候民生物品的調降嗎？還是景氣的回復好讓我們有生意做，有一頓飯吃？這些確實都是我們目前所迫切需要的，但更重的是，在如此的困境中，我們對真正生命的認知與領受告訴了我們什麼？