在民國七十二年之後，個人有一段時間並不很如意，也因此對於改命、造命之學，特別有興趣，能夠找到的書，無不找來仔細了解，在研究之後，我深信易經所言：「積善之家，必有餘慶」，及「了凡四訓」中所述，命運是可以改變的，只要肯積極行善，命運就會明顯好轉。

　　年歲漸長，深深覺得人的力量是很有限的，人對未來、對壽命能掌握多少，尤其是對小孩、孫子、第三代...您能掌握多少？子孫是男是女？是智是愚？是賢是不肖？並非您能完全掌控，也不是教育所能完全左右，就像身體的健康、壽命的長短，也不是醫藥所能完全控制的。有太多的案例，說明了人都是無能為力的。

　　而世間並沒有長久美好的事物，正如天道之運作一般，有日就有夜，有寒必有暑，有春夏就有秋冬，有漲潮就有退潮，一陰一陽，推至人事，一盛一衰，一憂一喜，一治一亂，乃是必然之道理。

　　觀察歷史及近代資料，許多富豪均富不過三代，也符合以上之說法。
為了子孫的幸福，一般人都會處心積慮的想留下大量財產給子孫，希望子孫長久富足，不必受苦，可是，這樣做，子孫就能長久富足嗎？

　　事實上，子孫若是不肖，再多的錢也會敗完的。因為人若習於吝嗇貪錢，定有嫖賭浪費的子孫，替你破敗；人若喜愛機巧計算，必有糊塗愚笨的子孫，被人欺騙；人若喜歡懶惰安逸，必有困苦的日子到來，這些變幻的人事，有智慧的人，自然看得出來。

　　許多君子洞明此理，教人不求太滿，不使太盛，常須站在吃虧的位置，捨財不貪，克己利人，以積德於子孫。宋朝宰相范仲淹，將薪俸全部購置義田，膳養族中之窮人，更將自己的家宅，捐出來當學堂，家用極為節儉，死的時候，連喪葬費都不夠，可是他四個兒子都作公卿，傳至八百年，子孫仍常出優秀人才。

　　司馬光家訓言：留錢給子孫，子孫未必能守；留書給子孫，子孫未必能讀，倒不如積德於冥冥之中，乃為長久之計。

　　因此，我們除了努力於工作與專業之外，更應該滿腔仁慈，救助他人，一切善事，信心奉行，如此，世界將更美好，個人命運及子孫也會更好。願大家共勉之。