我是一位從事殯葬禮儀服務的業務人員，承辦了多次人生最後一場畢業典禮，看盡了人生百態。子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。」， 古人云：「樹欲靜而風不寧，子欲養而親不在」，父母活著時要趕快盡孝，不要到了父母去世，空留遺憾。身為人子，盡到了「生，事之以禮」，然後才可論及「死，葬之以禮，祭之以禮」，若是生未盡事父母，怎能只注重「死，葬祭之以禮」呢？

　　隨著醫療技術的發達，人類可以被治癒的疾病變多了。人類的壽命變長，同樣的也使得人類「苟延殘喘」的機率增加。這樣到底是好事還是壞事？到底是在滿足在世親人的孝心與不捨，還是在折磨病人，浪費醫療資源？真是值得我們深思。最近接到一些案子，讓我感觸良多。二年前，子女因為一片孝心，讓父母做了氣切手術；而二年後的今日，在萬般不捨中，做了拔管的決定。真是情何以堪？

　　台灣邁入高齡社會，2000年立法院通過安寧緩和醫療機制，安寧緩和醫療的出發點，是基於對人性尊嚴的維護，讓罹患不可治癒疾病末期的病人，可以在減緩痛苦的情況下走完人生的道路(生命自然結束)。沒有人可以替別人的人生做決定，也沒有人知道哪一種方式對病患最好，可以的話，預立遺囑，替自己做決定吧！避免醫療資源的浪費，也可以避免讓晚輩背負不孝的罪名。