台灣世界公民總會以4月1日做為「世界公民日」，是對台灣人民一個很大的啟示，代表台灣是世界的一份子，不能置身於世界之外。2010年世界公民人權高峰會以「天賦人權，以民為本，以法為規，保障人權，護衛地球」做為這個盛會的主題，深具意義，同時也符合世界人權思想的演進，以我個人的了解，世界人權思想分為四代：

　　最早期的人權濫觴於18世紀，當時太多的獨裁者，不斷的迫害人民，所以延伸的人權是不斷強調統治者不可以任意迫害被統治者，相對的是消極的人權，強調的是被統治者的自由與尊嚴。100年後19世紀末，人權發展認為統治者擁有極大的資源跟權力，不只是不能迫害，還要積極地維護與照顧被統治者的基本需求，所以進入積極人權的階段。

　　接下來的20世紀，歷經世界大戰的浩劫，漸漸的人權已經不只是個人的人權，還想到集體的人權，所以進一步談到公民自覺權、族群自由發展權，以及國家民族之間和平權..等集體人權。至今，全球面臨一次又一次的天災浩劫，讓人類覺醒：人不過是萬物當中的一部份，每一個人都是地球的過客，如果我們真正要確保人權，我們必需先對大自然、對我們生存的宇宙萬物，給予同樣的尊敬與保護。所以，當代的人權已超越個人、跨越國界，甚至是天地人三位一體。

　　以此思維推演就能了解聯合國/NGO世界公民總會所舉辦的「2010年世界公民人權高峰會」的主題規劃，起因於現今人類所面臨的生存環境，特別是打開電視、報紙，現在天災已經不是新聞，不但台灣常常發生，世界各國又何嘗不是，近幾年，許多專家一直告訴我們是因為我們排放太多的二氧化碳，而造成全球暖化危機。但是這一年來，太多的災難給我們的啟示恐怕不只是CO2的問題，而是地球生病了，而且宇宙可能也有很多我們不知道的問題災難即將要發生。

　　台灣的邦交國巴拉圭，跟台灣一樣剛好在地球的兩邊，智利跟中國大陸的四川也剛好是地球的兩邊，去年四川大地震之前一個禮拜，智利一個9千年沒有爆發的火山爆發了，沒有想到在智利的火山爆發，最後這個能量透過地心，讓四川的汶川發生大地震。接著，看到今年2月27日智利的大地震極為兇猛，而智利大地震之前是海地的地震。此外，多火山帶的環太平洋不是海嘯就是地震，就是各種颶風。梅雨季之後，台灣的颱風季節即將到來，此時我們把人權延伸到天地人這樣至高無上的哲學思想來思考，才是這場盛會的重要議題。

　　今天人類所追求的是什麼?是物質的舒適？是權力的高漲？還是更多基本人性的尊嚴、生活的安定、生命的保障？我想永遠解決不了的問題不斷在發生，如果我們體驗到我們只不過是地球的過客，我們都是人類家庭(human family)的一份子，無分膚色、性別、尊卑、貧富，大家都是地球的過客，有生之年相遇、相知、相惜。真正的人權與生命意義，應該要真正弘揚地球上萬物共生的主權。

　　筆者擔任台灣副總統8年期間，有幸同時負責總統府人權諮詢委員會，持續致力於台灣人權朝世界人權的趨勢推動。本人於2010年4月1日的「2010年世界公民人權高峰會」當日，將代表民主進步黨執政時期，政府所完成的「人權立國」專書，包含當代人權思想的工作記錄與台灣的人權個案，送給聯合國/NGO世界公民總會，相信這將只是個開始，今後還有很多要宣傳、要實踐。.

　　總而言之，國人若希望日子過的好一點，只有全民同心期勉「敬天、惜地、愛人」，以崇敬之心敬重大自然－宇宙的造物者，並珍惜每一塊土地。無論財富多寡，都是上帝託付人類短暫照顧而已，不可破壞，不可掠奪。古云：百年修得同船渡，所以更需珍惜每個與我們有緣的人，無論短暫的、長遠的、工作上的、情感上的、生活上的夥伴，都應敬天、惜地與愛人。