早年追隨父母渡海來台，匆匆一甲子，離家時年紀尚幼，對家鄉印象模糊，而人、地、事、物即使略有片段，卻始終無法連貫。二十年前由於兩岸開放伊始，曾返鄉做了一次短暫停留，來去僅僅兩日，連走馬看花都談不上，更不用說深入瞭解，粗淺的感覺是落後雜亂，談不上有何建設，尤其是衛生條件實在令人望之卻步，真不知當年如何能在如此惡劣環境下生活，亦很感嘆鄉親們仍是怡然自得，不以為苦，對人們的適應力的確感覺到了不起，逆來順受的民族性深感敬佩不已，但疼惜之心不禁油然而生。
二十年來亦曾數度與友人參加旅遊，但以觀光景點為主，一度返鄉盤桓數日，與親友們會晤，兩岸阻隔數十年，雙方生活條件落差甚大，見面時亦僅僅寒暄問候，未有更多交往，在經濟上略為給予幫助，雙方情感漸能交流，陌生感也漸漸打破，可以有較深入的互動。而市面上感受到經濟活動慢慢在加強，地方建設也有了小幅度的進展，當然人們的生活條件開始有了改善，最不同的就是衛生設施改進最明顯，人們的臉龐漸漸有了笑容，這樣的改變很普遍出現在鄉里的各個角落，也使我們這些海外遊子感到欣喜，也為鄉親們由衷地感覺慶幸。
日前筆者因為家鄉至親有幾件大事，其一是房舍改建拆遷，地方政府承辦單位執行拆遷過度激烈，引發拆遷戶居民心生不滿，再加上為了委辦拆建廠商的商業利益條件十分嚴苛，屢次爆發衝突，筆者一位至親在爭執中引發心臟不適，緊急送醫，不幸回天乏術而往生，家人痛心疾首，但事已發生，無可追悔，筆者兼程返鄉祭拜，以盡倫常。其次另有子姪輩出外發展，並在外地結婚生子，因此亦前往當地見一見這一對璧人與新生男丁，同時亦在當地停留數日，除了與至親團聚外，亦在近郊的幾處名勝古蹟遊覽，前後十日之間遍及蘇、浙、徽三省，由子姪晚輩陪同，雖說都是蜻蜓點水，但也接觸許多不同人物，見到許多事物，因而有感而發，撰錄一些瑣事，抒發諸多感觸，不敢說是否能激起迴響，但至少希望對年輕人提供一點古稀老人的想法與看法。
首先，談談鄉間與市區的基礎建設與環境美化設施。筆者所到之處，公路交通均建有高速與快速道路網絡，可謂十分便捷，兩側路樹綠意盎然，路中央分隔島也已栽植花木，高架路亦有多層，縱橫交錯，沿路設有休息區，也精心規畫公園化，停車休息令人賞心悅目，心曠神怡，筆者印象深刻，無論公路或休息區地面潔淨，以往雜亂情景已不復見，唯一值得一提的是，抽菸與隨意吐痰的習慣仍是所在多有，可見生活習慣仍有待提昇。行車在市區喇叭聲較之以往少，但仍舊是震耳欲聾，噪音十分惱人，而高速公路上則是垃圾任意丟往窗外，且隨意開窗吐痰，習慣令人無法接受，這幾點可能還要一段長時間加以改進。
其次，仍是生活習慣問題，遊覽區或是公共場所，大聲喧嘩旁若無人的高談闊論十分令人不敢恭維，排隊習慣一擁而上幾乎隨處可見，對老弱殘障更是談不上禮讓，斑馬線形同虛設，筆者年邁所幸有子姪扶持，還算幸運，否則真是不堪設想。
再來談談由於一胎化，且幼兒多由祖父母或外祖父母照顧，溺愛自不在話下。有一次筆者一位表兄的孫女來探望，並有一位六歲的幼兒同行，筆者忝為曾祖輩，因此設宴款待，主、客尚未入座，該名曾孫輩幼兒開始使性子先行用手取食，並大鬧要指定喝他所習慣的飲料，此幼兒父母亦無法制止，辯稱因祖父母寵愛，他們亦無法管束，只能任由幼兒哭鬧，非達目的不肯罷休，如此教育此子未來長大會是何種發展，實在令人擔憂。
另外，筆者的子姪四十歲出頭，在中學擔任教職，自幼其父母自然寵愛有加，費盡一切心力培養成人，現已娶妻生子，本性應屬善良，但一切得之於父母，對於自己如何拿捏分寸，對其父母或是妻女，脾氣暴躁，態度惡劣，動則大聲吼叫，出言不遜，筆者以為僅此子姪如此，想不到此種現象並不少見，明顯印證父祖溺愛，缺少正規教養的惡果已然普遍存在。而小輩徒小只知長輩供養不虞匱乏，不知自己應該如何努力、對父母應善盡孝道、對子女應善加教養。
不過短短數日，並非全然看的是負面現象，也有筆者一位孫姪輩，目前就讀大學，攻讀軟件系統規劃，此女隻身住校，其父每月供給日常生活費用，自己將生活費存入校方提供帳戶，校內食宿均有安排，有宿舍與食堂，校區環境非常優美，校內各項設施憑存摺卡消費，憑卡出帳，不需付現，非常方便，筆者一行由孫姪女安排住宿於校內招待所一晚，費用僅人民幣一百六十元，價格十分公道，而且清潔舒適，係屬三房一廳的家庭住宿格局，由於學校座落於郊區，招待所主要是提供學生家長來探視就學子女時住宿之用，設想周到，這是筆者第一次見識到學校有如此貼心的安排，也樂意特別一提。
因為此行所接觸到的多是筆者子姪輩以及隨興所見所聞，並未一窺全貌，或有以偏概全之見，不過臨結束此一探親之旅，特邀子姪輩餐敘，席間，不免以古稀之年倚老賣老一番，向子姪晚輩們提出一席勉勵之語，此即為所提的所謂「心六倫」感言。
筆者以為，為人處世首重進取心，一旦立定志向即應以負責完成的責任心與決心，而下定決心後自然不屈不撓的發揮耐心與恆心，有此五心，最後應該常保赤子之心。對於赤子之心，筆者在某一景點參觀佛教文化中心時，看到入門處有一尊高達四層樓的觀世音菩薩金身，在一樓處向上仰望，觀世音菩薩面容微笑而慈祥，走到二樓上觀看，則觀世音菩薩卻是含淚憂戚的面容，導遊解說，此意在於菩薩慈悲為懷，亦即佛家所說的大慈大悲觀世音菩薩悲天憫人心懷，而赤子初生，所能表達者，唯悲喜哭笑而已，因此，筆者勉勵人生在世，理應常保赤子之心，並將之衍伸為慈悲之心即為此意。
綜觀以上所謂進取心、責任心、決心、耐心、恆心等五心，並能常保赤子之心，亦即常懷慈悲之心，筆者將之併稱為「心六倫」，願以此與年輕朋友共勉之。
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