心境的轉變
行政院農業委員會動植物防疫檢疫局新竹分局技佐　薛正一
　　樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。小時候在國文課本中的經典名句，只是為了考試而去背誦表面字意的我，其實當時並無太多體會，如今，年歲三十有餘的今日，已能深刻體會作者當時筆下時之心境。

　　家中的長輩，也就是從小一點一滴，照顧拉拔我們長大的爺爺奶奶，雖已往生西方三、四年，如今感傷依舊在，沒有虔誠宗教信仰的我，第一次正式接觸佛教形式的超薦法會，在因緣際會之下，是一位來自中部的寺廟住持替我們主持，首先安慰並開示著當時對長輩的離去而懷念的我們說，我們是做佛事而不是喪事，要讓往生者離苦得樂、解冤釋結孽障消除、往生西方極樂淨土等等讓我們轉換心境的話語，使我們在那個時間點平復心情，隨他一同誦唸經典。如今回想起，這是一種佛緣，因為住持的這段話，讓我在那時對佛有了心的體會。

　　之後經由居士們的導引，進入南山放生寺參與聯合公祭法會，七七四十九日的每個星期六晚上皆定時參加，另每年普渡月中，舉凡大蒙山施食、慈悲三昧水懺、八十八佛洪名寶懺、三時繫念法會、地藏法會等等，盡皆參與，只希望能以此同修誦唸功德，迴向給親人及其累世冤親債主與十方法界一切眾生，盡子孫之微薄心意。

　　在那段誦經的日子裡，曾聽主法和尚提起，儒釋道本一家，佛教與道教並無太大的差異，只要教義是勸人為善者，都可以多多去接觸，所以並不會限制自己門下的弟子去道教或其他的場合，應有尊重多元化宗教的心態。也許，西方宗教所稱之天堂，東方宗教所稱之西方極樂世界也許是同一個地方，只是用語不同，但殊途同歸。從過去到現在，基督教、天主教、摩門教、道教、佛教等是曾經接觸過的宗教，而這些宗教的宣揚書籍及其表現形式雖僅略知一二，而大部分聽到的都是自己的主體性，或多或少排斥或否定非我門者，另類的文人相輕。所以，當時這位主法和尚的說法讓我耳目一新，也習慣他的帶領方式，雖然經典內的含意了解不深，但這段時間裡讓我得到心中的平靜，能讓自己順著心意繼續體會佛書典籍的涵義。

　　對我而言，接下來的日子裡，除了每月一次的金山慎終追遠日外，不再讓自己短暫的生命之中感到遺憾，亦要較之前更加關心父母，因為只有真正失去過最親近的人後，才會更加珍惜與身邊親人相處的日子，不要忘了，可以肆無忌憚生氣的對象只有家人，可以安慰照顧妳不嫌棄妳的也是家人。因此，只願有生之年裡，問心無愧矣。好的改變不嫌晚，便從此刻開始。